tag:blogger.com,1999:blog-33790524847223749242024-03-06T01:32:47.453-04:00IGLESIA PRESBITERIANA EN HATO REYPENSAMIENTOS, REFLEXIONES Y ENSAYOS PARA CULTIVAR UNA BUENA SALUD DEL SER
EN RELACIÓN CON DIOS, CON LA HUMANIDAD Y CON LA NATURALEZA.Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.comBlogger81125tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-83921551894157830042013-05-29T13:21:00.003-04:002013-05-29T13:21:57.141-04:00EXHORTACIÓN PASTORAL<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">LA SANTA CENA</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/Santacena_zps1b1beef0.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="379" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/Santacena_zps1b1beef0.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Este domingo, como todos los primeros domingos de mes, tendremos la oportunidad de participar en nuestra congregación de la Santa Cena. ¿Te has preguntado acerca de la naturaleza de este sacramento y del significado para nuestra vida?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El Evangelio según Lucas nos relata que los discípulos que se dirigieron a Emaús, el primer día de la resurrección, cuando llegaron a la aldea, como era tarde, invitaron a Jesús, compañero de camino,a quien no habían reconocido, a quedarse con ellos. Estaban sentados los tres alrededor de la mesa, cuando el Señor, adelantándose, tomó en sus manos el pan, lo bendijo, lo partió y lo compartió. En ese preciso momento, Cleofas y su compañero reconocieron a Cristo Resucitado. Más tarde testificaron en presencia de los once y otros creyentes cómo reconocieron al Resucitado al partir el pan.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>Lucas</b>, el autor de este relato de fe, en un segundo escrito, conocido como Hechos de los Apóstoles, señala que el gesto de la fracción o partimiento del pan, junto con la perseverancia en la doctrina de los Apóstoles, en la comunión de los unos con los otros en las oraciones(Hechos 2:42), constituía una de las prácticas fundamentales de la iglesia cristiana. ¿Lo es hoy también? ¡Claro que sí! Tengamos en cuenta que la fracción o partimiento del pan equivale a la Santa Cena, sacramento, al igual que el Bautismo, instituido por Jesús.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El relato más antiguo de la institución de la Santa Cena o fracción del pan lo encontramos en la primera carta del Apóstol Pablo a los cristianos de Corinto. "El Señor Jesús, la noche que fue entregado tomó pan, y habiendo dado gracias, lo partió y dijo: Tomad y comed; este es mi cuerpo que por vosotros es partido; haced esto en memoria de mí. Así mismo tomó también la copa, después de haber cenado, diciendo: Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre; haced esto todas las veces que la bebiereis en memoria de mí." Y añade el Apóstol: "Así, pues, todas las veces que comiereis este pan y bebiereis esta copa, la muerte del Señor anunciáis hasta que él venga" (1 Corintios 11: 23-26). Las palabras de Pablo son claras: Celebrar la Santa o fracción del pan en la Iglesia, nacida y alimentada por la experiencia de la resurrección, es hacer memoria de la muerte redentora y salvadora de Cristo en la cruz. La palabra griega que es traducida por memoria es "ANAMNESIS", y significa más que recordar; ya que se trata de traer a la mente no un mero recuerdo de algo que sucedió hace muchos años atrás, sino internalizar ese hecho, en este caso la experiencia de la muerte de Cristo, de tal modo que provoque en nuestro espíritu una respuesta de amor a Dios y, por consiguiente, hacia todos aquellos que han sido y son objeto del amor de Dios. Sólo así, los cristianos "anuncian" o proclaman la muerte del Señor "hasta que Él venga".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La Santa Cena, fracción o partimiento del pan, encuentra su expresión adecuada, como vemos en el episodio de su institución y en el episodio de los discípulos de Emaús, en la proclamación de la palabra. Ciertamente Jesús se manifiesta y es reconocido en la Santa Cena en el gesto de partir el pan, pero antes hay un proceso de discernimiento de las Escrituras, ya que ellas revelan a Cristo y su misión salvadora. "¿No ardía nuestro corazón en nosotros mientras nos hablaba en el camino y cuando nos abría las Escrituras?" (Lucas 24: 32). Palabra y Sacramento(Santa Cena) son aspectos integrantes de la manifestación plena del misterio del amor de Dios en Cristo en el mundo.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La Santa Cena o fracción del pan es llamada también "Comunión", ya que no se trata de un acto privado, sino comunitario, efectuado en estrecha relación con Dios y con los demás... "Porque come y bebe indignamente, sin discernir el cuerpo del Señor (que es comunión de vida), juicio come y bebe para sí" (1 Corintios 11:29).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Acerquémonos siempre que tengamos oportunidad a la mesa del Señor con renovada disposición. Cristo está presente(Calvino habla de presencia real) y nos invita a participar del don de la vida; pero antes abramos nuestro corazón al amor y al perdón de Dios. Sólo así somos bienvenidos a la mesa y la Santa Cena cobrará sentido y expresión en nuestra vida.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-69927769877507271972013-05-24T15:44:00.000-04:002013-05-24T16:00:53.492-04:00EXHORTACIÓN PASTORAL<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">DOMINGO DE LA TRINIDAD</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">EL ESPÍRITU SANTO Y JESUCRISTO</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El pasado domingo celebrábamos la fiesta de Pentecostés. En el mensaje se nos invitaba a reflexionar acerca de la particular y providencial presencia de Cristo Resucitado en cada uno de los creyentes por medio del Espíritu Santo. ¿Qué tal si este domingo, que sigue inmediatamente al de Pentecostés, reflexionamos en la exhortación pastoral acerca de la estrecha relación entre el Espíritu Santo y Jesús, el Cristo.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Ireneo de Lión, escritor cristiano del Siglo II, describe simbólicamente a Dios Padre extendiendo sus brazos al mundo. Uno de los brazos simbolizan a Cristo, quien vino al mundo para redimir al ser humano del pecado con el poder de la cruz; el otro brazo simboliza al Espíritu Santo, quien obra en cada uno de nosotros convenciéndonos del amor y el perdón de Dios, manifestado en la obra redentora de Cristo y capacitándonos, por medio del don de la fe, para responder al proyecto de vida eterna que el cielo gratuitamente nos ofrece. En ambos brazos Dios Padre nos acerca su corazón.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Si hemos de vivir una vida victoriosa, como señaló Billy Graham, necesitamos el doble don: Por una parte la obra de Cristo por nosotros y, por otra, la obra del Espíritu en nosotros; ya que el Hijo fue enviado por el Padre al mundo para salvarnos y el Espíritu Santo fue enviado a nuestros corazones para hacer realidad la salvación que Cristo nos trae..."Cuando se cumplió"- indica la Escritura- el tiempo, Dios envió a su Hijo, que nació de mujer, para dar libertad a los que estaban bajo la ley, a fin de que recibiésemos la adopción de hijos. Y por cuanto somos hijos, envió a nuestros corazones el Espíritu de su Hijo, el cual clama: ¡Abba, Padre! Así que ya no somos esclavos sino hijos; y si hijos, también herederos de Dios por medio de Cristo"(Gálatas 4:4-6).</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La doctrina acerca del Espíritu Santo ha sido ampliamente desarrollada en los escritos del Nuevo Testamento, pero siempre en estrecha relación con Cristo y su obra. Esto lo podemos ver particularmente en los Evangelios.</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Juan nos recuerda las palabras de Jesús en lo que se ha llamado "el discurso de despedida".</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">"Yo le pediré al Padre que os mande otro Defensor, el Espíritu de la Verdad, para que esté siempre con vosotros... Os estoy diciendo todo esto mientras estoy con vosotros, pero el Espíritu Santo, el Defensor que el Padre va enviar en mi nombre, os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que os he dicho"(Juan 14: 16-26).</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">"Os digo la verdad: es mejor para vosotros que yo me vaya. Porque si no me voy, el Defensor no vendrá para estar con vosotros; pero si me voy, yo os lo enviaré"(Juan 16: 7).</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">"Cuando venga el Espíritu de la Verdad, él os guiará a toda verdad; porque no hablará por su propia cuenta, sino que dirá todo lo que oye, y os hará saber las cosas que van a suceder. El me honrará a mí, porque recibirá de lo que es mío y os lo dará a conocer"(Juan 16: 13-14).</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Los evangelistas sinópticos, entre otras cosas, nos refieren aspectos de la vida de Jesús en los que el Espíritu Santo tiene una particular intervención:</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Jesús fue concebido en María por obra y gracia del Espíritu Santo(Mateo 1: 18-20 y Lucas 1: 30-35).</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En el bautismo administrado a Jesús por Juan el Bautista en el río Jordán, el Espíritu Santo se hizo presente allí como en forma de paloma,(Mateo 3: 16; Marcos 1: 10 y Lucas 3: 21-22).</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El Espíritu Santo, después de ser bautizado Jesús, le conduce al desierto para ser tentado por el diablo(Mateo 4: 1; Marcos 1: 12 y Lucas 1: 4).</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Juan bautizó con agua, pero el bautismo con el que Jesús bautizará será en el Espíritu Santo(Mateo 3: 11; Marcos 1: 8 y Lucas 3: 16).</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Jesús regresó a la Galilea por el poder del Espíritu Santo para dar inicio a su ministerio público.(Lucas 4: 14).</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El mismo Jesús, citando a Isaías, reconoce que el poder en su ministerio procede el Espíritu Santo(Mateo 12: 15-2; 12: 28 y Lucas 4: 16-21).</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Jesús promete que el Espíritu Santo asistirá y hablará por los cristianos que darán la cara por el Evangelio.(Mateo 10: 20; Marcos 13: 11 y Lucas 12: 12).</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La relación de Cristo con el Santo Espíritu es tan estrecha que, como indicara Ignacio Hazim, Obispo Ortodoxo, Cristo sin el Espíritu Santo sería una figura del pasado, y su Evangelio letra muerta, pues sin la inspiración del Espíritu no se tendría acceso a Jesús reconociéndoles como Señor, ya que el que no tienen el Espíritu de Cristo no es de Cristo"(Romanos 8:9b) y nadie "puede decir; Jesús es el Señor, sino habla por el poder del Espíritu Santo"(I Corintios 12: 36).</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-12126492888426685712013-05-19T16:00:00.003-04:002013-05-19T16:00:39.717-04:00EXHORTACIÓN PASTORAL<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/Enciende-02_zpsc910d139.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/Enciende-02_zpsc910d139.jpg" width="227" /></a></div>
<b style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-large;">DOMINGO DE PENTECOSTÉS</b><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">"Una particular y eficaz presencia"</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En la plaza Roja de Moscú hay una famosa tumba, la de Vladimiro Ilich Utianov(Lenin), visitada en el pasado por millones y millones de seguidores y hoy, por escasos seguidores y bastantes curiosos. El cuerpo se conserva en una urna de cristal a base de costosos tratamiento de químicos. Allí hay una inscripción: "Fue el más grande dirigente de todos los pueblos y de todos los tiempos. Fue el salvador del mundo". Es curioso... En las afueras de Jerusalén hay otra famosa tumba, excavado en roca, sencilla, visitada también por millones de personas. Se le conoce como "La Tumba Vacía", y a la entrada hay una inscripción que dice: "No está aquí...¡Ha resucitado!". Es la tumba en la que fue depositado el cuerpo del Maestro de Galilea. Lenin, como cualquier ser humano por famoso que haya sido... fue; sin embargo, Jesús de Nazareth... es, ya que ha resucitado y vive eternamente... "¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?... Y porque vive tiene pleno cumplimiento la trascendental promesa: "Yo estaré con vosotros todos los días, hasta el fin del mundo"; de modo que cada uno de nosotros, sus seguidores, podemos experimentar una particular y eficaz presencia de Jesús, el Resucitado, el Señor, el Cristo, en nuestra vida.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">No cabe duda que la ausencia física de Jesús, una vez que resucitó y ascendió al cielo, debió suscitar una tremenda preocupación para sus inmediatos seguidores, cuyas vidas estuvieron tan impregnadas de la presencia física del Maestro y Señor... ¿Cómo oírle?... ¿Cómo interpretar sus enseñanzas y dar sentido a las mismas?... ¿Cómo hacer frente a las dificultades que puedan surgir?... ¿Cómo sentir el apoyo, consuelo y dirección de Jesús ante las mismas?... ¿Cómo continuar su obra en la tierra?... ¿Cómo organizarse como seguidores del camino, si el que es Camino apenas ha dejado esbozada la estructura de lo que posteriormente será llamada Iglesia?... ¿Cómo ser buenos testigos de la Comisión?... En fin... ¿Cómo...? Etc... ¡Preguntas muy genuinas! Es por eso que el Apóstol Juan les recuerda a los primeros cristianos en su evangelio lo que dijo Jesús, poco antes de partir, acerca de la naturaleza y particular presencia, una vez glorificado, y de la eficacia de esa presencia en la vida de su iglesia... <b> "Creéis en Dios, creed también en mí... No se turbe vuestro corazón... Me voy, pero con un propósito... Descuidad, no os dejaré huérfanos".</b> E inmediatamente, Jesús empieza a describir la verdadera naturaleza de esa nueva presencia: "Yo rogaré al Padre y os dará otro Consolador (állon parákleton=de la misma naturaleza) para que esté con vosotros para siempre... El espíritu de la Verdad" es más... "Os conviene que yo me vaya; porque si no me fuere, el Consolador no vendrá a vosotros; más si me fuere, os lo enviaré. Y... ¿qué hará?... "El Consolador, el Espíritu de la Verdad, a quien el Padre enviará en mi nombre, os enseñará todas las cosas y os recordará todo lo que os he dicho"... Y en esto de enseñar y recordar... "No hablará por su propia cuenta; porque tomará de lo mío y os lo hará saber... Y haciendo esto... me alabará y me honrará al mostraros mi gloria".</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Qué palabras tan trascendentales! ¡Dios se hace presente en Cristo en el corazón de cada creyente por medio de su Santo Espíritu!... ¿Cuándo y cómo ocurre esto? Es necesario para contestar a esta pregunta, asomarnos con renovada disposición a la experiencia de fe de los primeros discípulos de Jesús el día de Pentecostés, y valorar cada uno de los elementos que son parte de la riqueza inagotable de aquella primera efusión del Espíritu Santo en la vida de la Iglesia.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El libro de los Hechos se abre con la narración de la última aparición de Cristo Resucitado, antes de ascender al cielo. Los discípulos, a partir de ese momento, no volverían a verlo con los ojos físicos. Antes de ascender al cielo, les mandó que no se fueran de Jerusalén y allí esperasen la promesa del Padre, la cual oyeron de él... "Porque Juan ciertamente bautizó con agua, más vosotros seréis bautizados con el Espíritu Santo dentro no de pocos días".</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Qué puede significar el bautismo con el Espíritu Santo?, nos preguntamos... ¿Acaso aquellos primeros cristianos no habían sido testigos de la resurrección de Cristo y la habían internalizado?... ¿No habían elegidos y llamados, a la luz de la resurrección, para ser discípulos de Jesús?... ¿No habían sido comisionados por el mismo fulgor de la resurrección para ir por el mundo y predicar el Evangelio y revestidos de autoridad para realizar en el nombre del Señor hechos portentosos?... Al parecer, a estas alturas, los inmediatos seguidores de Jesús todavía no habían comprendido el sentido profundo del significado de ser bautizados dentro de no pocos días con el Espíritu Santo, y piensan en la posible restauración del reino de Israel. Jesús no contesta directamente a la pregunta de sus discípulos de cuándo va a ser restaurado el reino de David, y pasa a explicar el bautismo con el Espíritu Santo diciendo: <b>"Recibiréis poder cuando haya venido sobre vosotros el Espíritu Santo, y me seréis testigos en Jerusalén, en toda Judea, en Samaria, y hasta los confines de la tierra"</b>. Esta afirmación en labios de Jesús es clave e indica la finalidad del derramamiento del Espíritu y, por consiguiente, del bautismo del Espíritu que los discípulos están a punto de recibir. Recibirán el poder del Espíritu Santo, que es poder de Dios y serán, gracias a Él, testigos eficaces del Resucitado en todos los lugares del mundo. Obedeciendo la orden de Jesús, los discípulos permanecen "unánimes juntos" (Unidos en corazón y propósito) en Jerusalén, no sin antes "perseverar en oración y ruego", cuando llega el día de Pentecostés. ¿Qué pasó ese día? El Espíritu Santo fue derramado en los corazones de los primeros seguidores del Señor Jesús, y ese derramamiento estuvo acompañado de signos, señales que se vieron y sintieron:</span><br />
<br />
<ul>
<li style="text-align: left;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Estruendo de viento recio que llenó todo el aposento alto, signo del poder de Dios.</span></li>
<li style="text-align: left;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Lenguas repartidas como de fuego, asentándose sobre cada uno de los discípulos, signo del testimonio ardiente.</span></li>
<li style="text-align: left;"><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Oír hablar a los discípulos de Jesús y cada uno de los pueblos allí representados escuchar el mensaje en su propia lengua, signo de la universalidad el mensaje cristiano.</span></li>
</ul>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">"¿Qué está pasando?", se preguntaron los habitantes de Jerusalén unos a otros atónitos y perplejos. No faltaron los que se burlaron de los discípulos, pensando que estaban ebrios. "No estamos ebrios", proclamó Pedro, poniéndose en pie. "Ocurre lo que dijo el profeta: En los postreros días, dice el Señor, derramaré mi Espíritu sobre toda carne... Y todo el que invocare el nombre del Señor será salvo".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Pentecostés, tiempo del Espíritu, de la convocación, de la Iglesia, de renovación, tiempo propicio, de gracia y salvación, hora de Dios... "Todo el que invocare el nombre de Dios será salvo"... Invocar el nombre de Dios no es otra cosa que, con arrepentimiento de los pecados, en expresión de fe y confianza, aceptar a Jesucristo como Señor y Salvador, ya que en ningún otro hay salvación, porque no hay otro nombre bajo el cielo dado a los hombres en que podamos ser salvos" (Hechos 4: 12).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Pentecostés no es sin más un evento del pasado, que ocurrió hace muchos años atrás, sino que es una realidad perenne, porque Dios ha reclamado, reclama y reclamará el corazón del ser humano para transformarlo por medio de su Santo Espíritu y conquistarlo para Cristo. ¿No te parece fascinante el mensaje de Pentecostés?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
</div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-51579907857074939662013-05-12T20:20:00.003-04:002013-05-12T20:20:31.090-04:00Exhortación Pastoral<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/lagrimas_zpsbf80b812.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="293" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/lagrimas_zpsbf80b812.jpg" width="400" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>Las Lágrimas de una Madre</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En el Museo de Louvre, Paris, una de las mejores pinacotecas del mundo, se puede contemplar un cuadro de Ary Schefer, célebre pintor, en el que se refleja la estrecha relación que hubo entre San Agustín de Hipona y su santa madre Mónica, hasta el punto de formar hijo y madre una pareja inseparable.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Agustín nos dejó un magnífico retrato de lo que fue para él su madre, Mónica, en su escrito de las Confesiones.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Uno de los relatos más tiernos en la vida de Agustín lo encontramos pocos días antes de la muerte de su madre. Los dos se encontraban en Ostia Tiberiana, la ciudad portuaria de la Roma Imperial, alojados en una tranquila casa, retirados del bullicio de la gente, después de regresar de Milán y preparándose para el largo viaje de regreso a África. Madre e hijo estaban solos, asomados a una ventana que daba a un bello huerto. Hablaron de temas profundos relacionados con la vida del espíritu. Agustín ya había vuelto al redil del cristianismo. Cuando se preguntaban acerca del significado de la expresión evangélica "entra en el gozo de tu Señor(Mateo 25:21), Mónica tomó la palabra y dirigiéndose a su hijo dijo: "Hijo mío, por lo que a mí toca, nada me deleita ya sobre la tierra. No sé por qué y para qué estoy aún, agotadas como están para mi todas las esperanzas de este siglo. Una cosa me movía a desear un poco más de vida, y era que quería verte cristiano antes de morir. Esto me lo ha concedido el Señor muy más allá de mis esperanzas, pues veo que también tú has despreciado el mundo para servir a Dios. ¿Qué sigo, pues, haciendo aquí? (Confesiones 9, 11). Mónica a los cinco días cayó enferma con grandes fiebre y murió, lejos de su tierra natal.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Agustín sintió mucho la muerte de su madre. "Mientras yo le cerraba los ojos invadía mi pecho una tristeza sin fondo de la cual se formaba un torrente de lágrimas que quería salir por los ojos; pero un viento imperio de mi voluntad me absorbía el torrente y mis ojos permanecían secos."</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">(Confesiones 9, 12). Más tarde el Señor permitió que sus ojos derramaran lágrimas y expresara ante los demás su dolor. Llegó a su corazón el consuelo de lo alto y sus húmedos ojos miraron al cielo con una plegaria: "Gracias, Señor por aquella sierva tuya que me dio a luz en la carne para esta vida temporal, y me engendró en su corazón para que renaciese a la vida eterna" (Confesiones 9, 8). ¡Y es que Mónica fue doblemente madre de Agustín!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Agustín, Obispo de Hipona, nació un 13 de noviembre del año 354 en la ciudad de Tagaste, en la Argelia actual. Su padre, Patricio, era pagano. Su madre, Mónica, mujer cristiana, comenzó a sembrar en su hijo recién nacido el tesoro del amor de Dios, enseñándole a romper los nudos de su lengua con la invocación a Dios y halagándole los oídos con la música del nombre de Jesús. Lo reconoció él posteriormente, dirigiéndose a Dios: "Tu misericordia hizo que el nombre de tu Hijo, mi Salvador, lo bebiera yo con la leche materna y lo tuviera siempre en muy alto lugar; razón por la cual una literatura que lo ignora, por verídica y pulida que pudiera ser, no lograba apoderarse de mí"(Confesiones 3, 4).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Mónica educó a su hijo en los principios de la fe cristiana y, junto a su esposo, lo encaminó en el estudio de las "letras" o humanidades, logrando el joven estudiante lo máximo a lo que podía aspirar un hombre culto de su tiempo: profesor de retórica.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Con el tiempo, el joven y estudioso profesor se desvió del camino, abrazando líneas de pensamientos ajenas a la experiencia cristiana y llevando un ritmo de vida altamente reprochable desde el punto de vista de la ética cristiana.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">A los treinta años llegó a la ciudad de Milán, ya que fue nombrado profesor de la cátedra de retórica por mediación de su profesor Simaco, prefecto de Roma.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>Su madre oraba y lloraba por la conversión de su hijo. Así lo expresó Agustín: "Tu sierva fiel lloró por mí más de los que suelen todas las madres llorar los funerales corpóreos de sus hijos. Ella lloraba por mi muerte espiritual con la fe que Tú le habías dado". (Confesiones 3, 10).</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La afligida madre, en su impaciencia por ver a su hijo en el correcto camino, se desahogó y pidió consejo a un obispo amigo. "Déjalo en paz- le respondió el consejero- y solamente ruega a Dios por él. Él mismo, con sus lecturas, acabará por descubrir su error y la mucha malicia que hay en él". Y como ella no se resignaba, el obispo, un tanto molesto acabó por decirle: "Déjame ya y que Dios te asista. No es posible que se pierda el hijo con tantas lágrimas".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Mónica no sólo oraba y lloraba por la conversión de su hijo, sino que le seguía de cerca. Y un día llegó a Milán con la firme persuación de que su hijo reencontraba el camino. Y así fue. Mónica, a quien el Señor ya había utilizado para que su esposo antes de morir se convirtiera, ahora ayudada por Ambrosio, Obispo de Milán, y el monje Simpliciano, fue usada por el Señor para tocar el corazón de su hijo. ¡Que día tan memorable aquel cuando Agustín exclamó de rodillas: "Me enviaste de lo alto tu mano, Señor, y sacaste mi alma de esta profunda oscuridad".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En adelante la historia y la espiritualidad del Obispo de Hipona y llamado teólogo de la Gracia, estaría trenzada en la influencia de su madre inolvidable.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Qué ejemplo el de Mónica! Su testimonio es el de todas las madres buenas, que viven para el bien de sus hijos, que en ocasiones son <b>"hijos de lágrimas"</b>.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>Felicidades, Madres, en su día. Que Dios les bendiga mucho y que todos sus sueños sean realidad para gloria del Señor y felicidad de cada una de ustedes.</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-42329407335384739282013-05-06T11:24:00.003-04:002013-05-06T11:24:45.706-04:00EXHORTACIÓN PASTORAL<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/midiosyyo_zps6d9e0846.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="266" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/midiosyyo_zps6d9e0846.jpg" width="400" /></a></div>
<b style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-large;">Mi Dios y yo</b></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Así comienza un antiguo, conocido y valorado himno, y así titulábamos el pasado domingo la reflexión dominical basada en el episodio de los caminantes de Emaús. Y es que el bello contenido doctrinal del himno "Mi Dios y yo" resume prácticamente el mensaje que emana de una de las páginas más bellas de la Biblia, que nos narra la estampa de aquellos dos discípulos de Jesús de Nazareth, quienes el mismo día de la resurrección, estando el Señor vivo y teniendo noticia de ello, deciden regresar desilusionados y abatidos a su casa, en Emaús, alejándose de Jerusalén y de sus antiguos compañeros, en actitud derrotista, como si nada hubiese pasado, dando la espalda a la esperanza de una vida mejor y más digna por la que suspiraron mientras acompañaron al Maestro de Galilea.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El pasado domingo recordábamos en la predicación que durante el regreso a la aldea de Emaús, los discípulos tuvieron un compañero de trayecto excepcional, Cristo Resucitado, quien tuvo una animada y provechosa conversación con ellos. Esta singular conversación hizo nacer en el espíritu de los caminantes de Emaús, al llegar a su destino, el ferviente deseo que Jesús, a quien todavía no habían reconocido, se quedara con ellos. ¡Qué bella y oportuna súplica: "Quédate con nosotros porque se hace tarde y el día declina"!</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En el interior de la casa ocurrió algo sorprendente. Al sentarse alrededor de la mesa, se esperaría que uno de los dos anfitriones tomara el pan y lo distribuyera; pero en este caso el invitado se adelantó, ya que tomó el pan en sus manos, lo bendijo y lo partió. En ese preciso momento los ojos de los discípulos fueron abiertos y reconocieron a Jesús, el Resucitado. Inmediatamente después comentaron entre ellos: "¡Ahora comprendemos por qué nos emocionábamos tanto en el camino cuando nos hablaba y nos descubría el sentido de las Escrituras". En la fracción del pan los discípulos no sólo vieron al Resucitado sino que lo experimentaron resucitado, por eso sus vidas fueron transformadas y con Cristo resucitaron a una vida nueva.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La fracción del pan, en el pensamiento teológico del Nuevo Testamento, es signo de la presencia espiritual, nueva y poderosa, del Resucitado en la vida de cada hombre y cada mujer creyente.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Generalmente cuando hablamos de la fracción o partimiento del pan en este episodio de la Resurrección lo relacionamos directa y exclusivamente con la Santa Cena o Comunión, donde el Cristo Glorioso se hace presente de una manera particular y misteriosa en la congregación de los creyentes y, a su vez, la configura como la comunidad de la Pascua, previa proclamación, naturalmente, de la Palabra. Pero no necesariamente el gesto de la fracción o partimiento del pan en la mesa de los discípulos de Emaús, agota su significado de presencia del Señor Resucitado en la Santa Cena, ya que este gesto es signo también de la presencia del Señor, el Cristo, como compañero de camino, en el diario vivir de los hombres y las mujeres creyentes.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El texto sagrado nos indica que los dos discípulos una vez reconocieron al glorioso Jesús en el partimiento del pan, se levantaron de inmediato, desandando el camino que les trajo a Emaús desde Jerusalén. No les importó si el sol se había puesto y reinaba la oscuridad, pues sus vidas, iluminadas y transformadas por la presencia del Resucitado, fueron impulsadas por el poder del cielo hacia el amanecer, el nuevo día. Ya el Maestro no caminaba a su lado sino en sus corazones.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Caminar bíblicamente es vivir. El cielo no nos garantiza que el caminar o vivir sea una experiencia exenta de dificultades, contratiempos y problemas; pero de lo que sí podemos estar seguros es de que la presencia del Cristo Resucitado en nuestra vida, dándonos fortaleza, luz, aliento, seguridad, paz, etc... y plena certidumbre en que nuestro destino final será glorioso y gozoso.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Quiero compartir con ustedes una experiencia inolvidable o, si prefieren, un testimonio de la presencia del poder del Resucitado en mi vida y en la de mi esposa Zulma. Residía en el año 1988 junto a mi familia en la ciudad de Clifton, New Jersey. Me dirigía junto con zulma a la Primera Iglesia Presbiteriana de Habla Española en Brooklyn, donde me desempeñaba como Pastor, por la ruta #80, la ruta acostumbrada; por la que atravesando el puente Washington y bordeando la parte este del Río Hudson, llegaba fácilmente a la comunidad de Williamsburg, donde está todavía ubicada la iglesia. Tenía compromiso de reunirme con los maestros de Escuela Bíblica, como era costumbre los viernes, para preparar la clase de la Escuela Dominical. Estaba asomando el invierno, hacía frío y un tenue manto de nieve había cubierto el firme de la ruta a seguir. Nuestros hijos Salvador David y Juan Carlos, de 5 y 3 años respectivamente, se quedaron en casa al cuidado de un señor amigo, en quien tanto nosotros como ellos tuvimos gran confianza. Todo parecía ir bien durante el trayecto hasta el momento en el que el carro se me barrió y, golpeando la barreda de seguridad, quedó en dirección contraria. Un camión con sus potentes luces venía hacia nosotros e inevitablemente nos iba a arrollar, pues a causa del estado de la carretera no tenía margen de maniobra. En mi vida me he encontrado frente a la muerte en varias ocasiones, pero nunca la había visto tan cerca como en aquella ocasión. Ni de la boca de Zulma ni de la mía salió expresión alguna, simplemente en nuestro silencio paralizante nos encomendamos a Dios. En conversación posterior caímos en la cuenta de que los dos coincidimos en la misma plegaria: "En tus manos, Señor". Algo sorprendente ocurrió en un abrir y cerrar de ojos. El camión desapareció de nuestra vista y nuestro carro con nosotros dentro, como si hubiese sido transportado por una fuerza misteriosa, apareció fuera de la ruta #80, en la salida a otra ruta, que de momento no identificamos, pero que posteriormente supimos que era la #46, la cual nos regresó a casa sanos y salvos. Durante el trayecto de regreso, ya más sosegados, paramos un momento, nos abrazamos, y dimos gracias a Dios, y el resto del trayecto guardamos silencio reverente, pensando en lo que el cielo acababa de hacer con nosotros y por nosotros. ¿Un acto providencial? ¡Más que eso! ¡Fue un milagro! Nunca cesamos de dar gracias a Dios, el compañero de camino, por ello. Desde entonces el himno "Mi Dios y yo" tiene para nosotros un atractivo especial, y por eso, solos o acompañados, tarareando abiertamente, en la calma o en la tormenta cantamos con entusiasmo y sentido:</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>"MI DIOS Y YO andamos por la senda, juntas las manos en firme amistad. De su sonrisa y dulce voz disfruto. Mi Dios y yo, unidos en lealtad. Mi Dios me habla de sus planes idos y de sus planes hechos para mí. Antes que Él el universo hiciera, mi eterno Dios velaba ya por mí. Mi Dios y yo iremos siempre juntos, cada momento hasta el día final; cuando este mundo y todo aquí fenezca, con Él, con Dios, seré en la eternidad".</b></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Y concluimos diciendo: ¡Amén! ¡Así sea!... a la voluntad del Señor. ¡Amén!...tanto por la vida que Dios nos da como por la vida que nos reclama. ¡Amén!...tanto en la bonanza como en la tormenta. ¡Amén!...tanto en el problema como en la solución. ¡Amén!...tanto en lo fácil como en lo complicado. ¡Amén!, tanto en la tierra como el cielo, en el tiempo como en la eternidad... ¡Amén! y ¡Amén!... hoy y siempre.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
</div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-30832362884856696962013-04-28T17:11:00.000-04:002013-04-28T17:11:04.552-04:00EXHORTACIÓN PASTORAL<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Domingo, 28 de abril de 2013.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/GOD%20Squad/IPHR%20dom%2028%20%20abril%202013/tierra_zps2cecd445.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/GOD%20Squad/IPHR%20dom%2028%20%20abril%202013/tierra_zps2cecd445.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El pasado lunes, día 22 de abril, celebrábamos el Día de la Tierra. Como en años anteriores se nos invitó a reflexionar seriamente en la importancia de amar y cuidar nuestro planeta. Este año el lema de esta importante celebración fue "el rostro del cambio climático", ya que, en palabras de Ban Kimoon, Secretario General de la ONU, urge "reafirmar nuestra responsabilidad colectiva de promover la armonía con la naturaleza en un momento en el que nuestro planeta se encuentra amenazado por el cambio climático, la explotación insostenible de los recursos naturales y otros problemas creados por el ser humano".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Esto aplica a todos los habitantes de este planeta, pero particularmente a los de esta bendita Isla de Puerto Rico, ya que por aquello de nobleza obliga, hemos sido bendecidos por el Creador con una tierra bella y generosa.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Aunque desde mi pequeña terraza, (vivo en Laguna Gardens), disfruto de la incomparable vista del Yunque, suelo alejarme cuando la ocasión es propicia del área metropolitana y adentrarme en la Isla. Cada vez que lo hago, doy gracias a Dios porque todavía se puede disfrutar de un bello paisaje. ¡Cuántos matices de verdor escoltan el serpenteante camino montañoso y qué refrescantes, variados y juguetones saltos de agua! Pero, ante tanta bondad del Creador, no dejo de preguntarme en algún momento con cierta preocupación: ¿Por qué nos deshacemos tan fácilmente de nuestras montañas y cauces de ríos, pero sobre todo de los árboles? ¡Sí, de los árboles! ¡Sí los árboles desde que nacen son para nosotros fuente de bendición! ¿No será que en el fondo los envidiamos y por eso tronchamos su legítimo desarrollo? Quizás cueste aceptar cosas que los árboles nos recuerdan para mejorar nuestra relación con los demás y con el medio en el que vivimos. Por ejemplo, los árboles son particularmente generosos, ofreciendo mucho a cambio de nada. Es más, cuando los mutilamos, renacen con vigor para seguir dándose. Además, en su desarrollo conviven en armonía unos con otros y no abusan de la tierra, tomando sólo lo estrictamente necesario para alimentarse. ¡Qué gran lección! ¿Sabían que bíblicamente el árbol es signo tangible de la fuerza vital y de la provisión que ha esparcido Dios en la naturaleza creada?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Aunque lamentamos tanto maltrato en el mundo entero a nuestra tierra y abuso despiadado de sus recursos, hoy agradecemos al cielo el hecho de que, con el transcurrir del tiempo, se esté tomando conciencia de una buena mayordomía del planeta que habitamos. En el fondo, se trata de responder al propósito de Dios sobre los hombres y mujeres, seres privilegiados de la creación, teniendo en cuenta lo que somos y la responsabilidad de hacer buen uso de lo que se nos ha confiado. Por eso hoy, desde la perspectiva cristiana, se habla con mejor conocimiento y más énfasis que ayer de la mayordomía de la tierra o del ambiente. Y es que los habitantes de este planeta nos encontramos en una trascendental encrucijada: O cuidamos nuestra tierra y sus recursos o, más temprano que tarde, lo vamos a lamentar.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Lamentablemente vivimos en un mundo donde parece prevalecer aquello de "sálvase el que pueda". Y eso se aplica particularmente a la tierra y sus recursos. Los seres que habitamos este planeta no sólo damos la impresión de estar empeñados en destruirnos violentamente unos a los otros, sino que estamos decididos a acabar con la naturaleza contaminándola y explotándola sin misericordía al pretender acabar con los árboles, animales, bosques, selvas, montes, lagos, ríos, etc. Necesitamos, pues un cambio radical en nuestro pensar, sentir y actuar con respecto a nuestra tierra.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La Biblia, fuente de revelación divina, habla con claridad meridiana de la responsabilidad de cada uno de cuidar efectivamente la tierra y sus recursos. Ya en las primeras páginas, al narrarnos la creación del mundo y todo lo que lo habita, se establece que el ser humano no es dueño del mundo y sí un administrador. De no administrar adecuadamente, las consecuencias serán trágicas, ya que la vida humana se llenará de sufrimiento y dolor. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Es significativo el hecho de que Dios al escoger al pueblo por medio de la cual trajo restauración y salvación a la humanidad, le hizo caer en la cuenta de que Él no era sólo el salvador que le sacó de la esclavitud del Faraón, sino el Creador y Señor de todo cuanto existe. Como cuestión de hecho, un aspecto importante de la bendición de Dios es la promesa de una tierra. Y cuando Israel tomó posesión de ella, la Tierra de Promisión, donde cada miembro del pueblo fue llamado a vivir en libertad y prosperidad, se tuvo bien presente que la tierra y sus recursos son don de Dios, y se legisló para que nadie se creyera dueño absoluto de ella ni con derecho a abusarla.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Como señalabamos anteriormente, en medio de tanta reserva por el futuro de nuestro planeta, hay esperanza de que las cosas mejoren. Vemos a hombres y mujeres de todos los estratos sociales y religiosos que levantan su voz a favor de nuestra tierra y, lo mejor, con su acción sellan su voz de denuncia.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Nos produce mucha alegría la noticia de que la Organización de las Naciones Unidas otorgara al Dr. Ariel Lugo, hijo de nuestros amigos y hermanos Dr. Herminio Lugo y Ramonita Álvarez, la distinción de "Héroe del Bosque", por su valiosa contribución a la conservación, el cultivo y aprovechamiento de los bosques y montes. Necesitamos personas como el Dr. Lugo, Director del Instituto Internacional de Dasonomía Tropical del Servicio Forestal de los Estados Unidos, para que nuestra tierra sea gratamente habitable y sus recusos adecuadamente utilizados.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Quizás pensemos que nosotros no podemos hacer grandes contribuciones como el Dr. lugo y otros, a la conservación del planeta y sus recursos. Recordemos siempre que nuestra misión ser buenos mayordomos y, en la medida de lo posible, cuidar con nuestro granito de arena nuestro entorno ya que Dios lo ha creado para nuestro disfrute y bienestar. Hay múltiples maneras de contribuir. Tú bien sabes y yo también.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Dios te bendiga mucho en el ejercicio de la buena mayordomía de la tierra y sus recursos.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-56550620159799978152013-04-20T13:42:00.003-04:002013-04-20T13:43:38.174-04:00EXHORTACIÓN PASTORAL<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Domingo, 21 de abril de 2013</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/huellas_zps2d268ef9.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/huellas_zps2d268ef9.jpg" width="266" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b><u>¡"No os dejaré huérfanos, vendré a vosotros"!</u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b><u><br /></u></b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Sócrates, el más grande filósofo de la antiguedad,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">tuvo multitud de seguidores; pero también tuvo el número suficiente de enemigos que no toleraron la influencia del gran maestro en la sociedad y, acusándolo de delitos contra la religión y perversión de la juventud, se las arreglaron para que el tribunal lo condenara a muerte.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Sócrates se encontraba en la cárcel y después de despedirse de su mujer, Jantipa, y de sus tres hijos, fue notificado por el enviado del tribunal que ese mismo día al ponerse el sol, debía tomarse el veneno y hacer uso del "privilegio" que se le concedía de acabar él mismo, con su vida. Cuando estaba a punto de ocultarse el sol y próximo a tomarse la infusión de cicuta, los discípulos más íntimos rodeaban al maestro, llorando desconsoladamente porque iban a quedarse huérfanos. Sócrates les dio ánimo y se despidió de ellos para siempre. De hecho, llevó con mucha solemnidad a sus labios la copa con el veneno mortal y al poco tiempo murió. Los discípulos lamentaron durante toda su vida la ausencia del maestro.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Años después, Jesús de Nazaret, Maestro de Maestros, aunque en circunstancias menos dramáticas, se reunió con sus discípulos y les anunció su partida. Anteriormente les había hecho saber que sería entregado en manos de sus enemigos, injustamente acusado, vilmente condenado y finalmente ajusticiado como un vulgar malhechor. Los discípulos presentían un adiós definitivo y, como consecuencia, fueron presa de la tristeza y turbación. Pero Jesús les dijo: "No les dejaré huérfanos, vendré a ustedes... En aquel día ustedes conocerán que yo estoy en mi Padre, y ustedes en mí, y yo en ustedes". (Juan 14: 18-20)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Que bien recordaron los discípulos de Jesús las palabras del Maestro el día de la resurrección! Cristo había cumplido su palabra de no dejarles solos, estaría con ellos por medio de su Santo Espíritu, hasta el fin de los tiempos. Podrían estar tranquilos y gozosos al sentir a Cristo presente en sus corazones, escuchar sus enseñanzas, interpretar correctamente sus palabras y darles un sentido exacto, hacer frente en su nombre a las dificultades, vivir como familia de hijos de Dios, testimoniar, etc.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Nosotros debemos recordar también estas palabras del Señor a los discípulos de todos los tiempos! Cristo está presente por medio de su Santo Espíritu, en ti y en mi, es parte de tu vida y de mi vida, de la Iglesia. Dirige, consuela, conforta, enseña, provee, etc. La comunidad de fe tiene un tremendo potencial, pero debe estar alerta y en constante disponibilidad con corazón humilde, convencida de que el Maestro vive y que su presencia la hace poderosa para que sea instrumento de transformación de esta sociedad.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-24155139070212137412013-04-14T21:10:00.001-04:002013-04-14T21:10:43.067-04:00EL VALOR DE UN TRATADO<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/GOD%20Squad/IPHR%20dom%2014%20abril%202013/ImagenA_zpsf18ca593.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="187" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/GOD%20Squad/IPHR%20dom%2014%20abril%202013/ImagenA_zpsf18ca593.jpg" width="320" /></a></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La experiencia de la resurrección de Cristo como que nos impulsa con renovado entusiasmo, al igual que los primeros cristianos, a testificar que Jesús, el Cristo, es el Señor, y contribuir, por consiguiente, a que los seres que pueblan nuestro planeta puedan vivir una vida más íntegra, más decente, más noble, más genuina, en resumidas cuentas, más cristiana. Este sentimiento, aunque muy plausible y loable, puede encontrar, no obstante, un serio obstáculo a la hora de ser canalizado, y es que, en general, pensamos que para testificar debemos tomar un curso intensivo de evangelismo. Nada más lejos de la verdad, ya que cualquier frase dicha y gesto efectuado en el nombre del Señor pueden producir un efecto sorprendente, por el poder del cielo, en la persona que es objeto de nuestra particular atención. A propósito de esto, comparto una interesante y entrañable historia.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Hace ya algunos años, un joven matrimonio español se estableció en la ciudad de Nueva York. El nacimiento de un hijo trajo mucha alegría a sus vidas. ¡Una razón más para seguir luchando! Pero esa criatura al llegar a la juventud cayó en las redes de la droga. La situación de esta familia se tornó sumamente angustiosa. El matrimonio, después de hacer todo lo humanamente posible a su alcance para ayudar al hijo y nada lograr, decidió, con los pocos recursos económicos que le quedaban, establecerse en Puerto Rico, buscando algo de tranquilidad para los últimos años de sus vidas. El hijo quedó en la Babel de Hierro deambulando y pasando a engrosar el grupo de los drogadictos de la gran ciudad.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Un día, este joven, rayando ya la adultez, se encontraba en la salida de una de las estaciones del tren en la calle Broadway, en Brooklyn extendiendo la mano, pidiendo dinero para alimentar la drogadicción. Se le acercó un anciano ministro y le entregó un "tratadito", diciéndole: "Hijo mío, no tengo dinero encima; pero toma esta literatura y léela en algún momento del día". El anciano ministro se llamaba Cotto Thurner y era pastor en la Iglesia Metodista de la Calle Sur Tres en Brooklyn; el joven adulto era Jaime Gallego. Jaime en algún momento del día y en algún lugar de la transitada calle Broadway leyó algo en el tratado y quedó altamente impresionado. Se trataba de las palabras de Jesús a Nicodemo: "De tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo Unigénito, para que todo aquel que en él cree no se pierda, sino que tenga vida eterna". (Juan 3: 16). Ni corto ni perezoso Jaime fue en busca del pastor y éste tuvo la oportunidad de presentarle el plan de salvación. Jaime, después de escuchar al Rev. Cotto Thurner, se sintió tocado por el amor y el perdón de Dios, aceptando a Jesucristo como su Señor y Salvador. Seguidamente se sometió a un proceso de desintoxicación. Una vez rehabilitado, ingresó en un seminario y se le capacitó para trabajar como ayudante de capellán en las cárceles, donde realizó una encomiable y fructífera labor. En su momento, contrajo matrimonio y formó una hermosa familia.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Conocí muy bien a Jaime, ya que fui su pastor en la Primera Iglesia Presbiteriana de Habla Española en Brooklyn, donde se congregaba mientras ministraba en las instituciones carcelarias de la ciudad y escuché en varias ocasiones, pero siempre con gran interés y admiración, su entusiasta testimonio, proclamando que el poder de Dios puede transformar una vida, aunque los seres humanos la consideren irremediablemente perdida.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Un pequeño gesto, la entrega de un "tratadito", tuvo como consecuencia, por el poder de Dios, la conversión de Jaime y, por medio de Jaime, muchos otros vinieron a los pies del Señor. ¿No les parece esto bello y estimulante? Si verdaderamente estamos convencidos de que Jesús es nuestro Señor y Salvador, nada ni nadie puede ser obstáculo para que una manera sencilla, pero eficaz, podamos compartir esta gran verdad, tocando vidas y contribuyendo a un mundo mejor.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
</div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-79308680512599126772013-04-06T21:23:00.000-04:002013-04-06T21:26:38.701-04:00EXHORTACIÓN PASTORAL<h2 style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large; font-weight: normal;">Domingo, 7 de abril de 2013</span></h2>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/Resurreccioacuten-de-Jesuacutes_zpsfc90c916.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/Resurreccioacuten-de-Jesuacutes_zpsfc90c916.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-large;"><b>VOZ DE LA TUMBA VACÍA</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Cantad, mortales, cantad,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">que el Señor resucitó.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Y por todas las edades</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">muerte y sepulcro venció!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Mirad las tristes mujeres</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">que en la tumba, con dolor</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">llevan unguento y perfumes</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">para ungir a su Señor.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Él está muerto, vencido,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">por la cruel adversidad.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Más, ¿qué encuentran las mujeres</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">al pasar la obscuridad?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Encuentran la tumba abierta,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">hallan la tumba vacía...!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Mirad como cantan todas</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">y la emoción de María...!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡El Señor se ha levantado</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">con toda prepotencia y honor...</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Vive! Gritan las mujeres,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Ya vive nuestro Señor!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Retumba de monte a monte</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">la voz de la multitud:</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Cristo vive! ¡Cristo vive</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">con poder y plenitud!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Voz de la tumba vacía,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">que es maravillosa voz,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">diciendo al hombre que nunca</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">podrá derrotar a Dios...!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Voz de la tumba vacía</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">en la cual se puede ver,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">que el hombre mató con ira</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">y Dios alza con poder...</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Voz de la tumba vacía</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">de la tumba transformada, </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">de la que no pudo ser</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">de Cristo Eterna morada.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Voz de la tumba vacía</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">voz de la resurrección,</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">la que dice a todo hombre:</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Da a Dios tu corazón!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Que quizás también es tumba</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">de miseria y de dolor.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Él te lo transformará</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">en Paraíso de amor...!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Por qué vivir en tinieblas</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">con tumba por corazón?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Deja entrar a Jesucristo...!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡TEN UNA RESURRECCIÓN!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">(Anónimo)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-37533773131583374712013-04-01T01:13:00.002-04:002013-04-01T01:13:59.945-04:00LA RESURRECCIÓN DE CRISTO, DESTELLO DE ESPERANZA<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Domingo, 31 de marzo de 2013</span></div>
<div style="text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/resurrec_zpsdcbb440e.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/resurrec_zpsdcbb440e.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Uno de estos pasados días estuve viendo un reportaje acerca de la famosa batalla de Stalingrado y recordaba la famosa película "Enemigo a las puertas". Básicamente esta producción cinematográfica, muy bien lograda por cierto, nos ubica en el año 1942, en plena segunda guerra mundial. Las tropas de Hitler en su empeño por tomar la estratégica y emblemática ciudad de Stalingrado (hoy como antiguamente, llamada San Petersburgo), siembran a su paso destrucción y muerte. El gobierno ruso, encarnado en la figura del llamado camarada Stalin, en su empeño por evitar que la ciudad caiga en manos de las tropas alemanas, envía a la maltrecha ciudad al comisario político Kruschev con el fin de levantar la moral de los defensores. Este pintoresco personaje reúne a los mandos militares y políticos, luego de ordenar al comandante de las tropas defensoras que se quitara la vida, y les pregunta qué se puede hacer, a parte de lo que se está haciendo, para que la defensa de la ciudad sea efectiva. Recibe varias respuestas; pero éstas no parecen convencerle. Al fin un joven líder político grita: ¡Hay que dar esperanza al pueblo! Y ahí nace la historia del legendario Vassili Zaitsev, un personaje histórico que encarnó la esperanza de un pueblo al parecer masacrado, pero que al fin alcanza la victoria. ¡El valor de la esperanza!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Los hijos e hijas de Dios tenemos sobrados motivos para salir airosos de situaciones más o menos conflictivas, ya que el mal será derrotado a la hora de la verdad y nos espera, por tanto, un mejor mañana. Esta es nuestra firme esperanza.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Los tiempos que nos tocan vivir, nuestros tiempos, son un tanto retantes debido a la abundancia de situaciones complejas y graves apremios. Esto nos obliga a observar una saludable disciplina: Distinguir lo fundamental de lo accesorio, lo sustancial de lo accidental. Y esto tiene particular aplicación en el campo de la fe. Es por eso que hoy proclamamos que el hecho de la resurrección de Cristo no es una pieza ornamental, ni un bonito accesorio, ni un ingrediente más o menos festivo en la experiencia cristiana. La resurrección de Cristo es un hecho esencial y vital; por eso, no hay testimonio más unánime en la proclamación del Evangelio: "Entérense todos en Israel: Dios resucitó a Jesús y le ha constituido Señor y Mesías" (Hechos 2:36).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Al Cristo resucitar hay vida y salvación, y la resurrección de Cristo es destello de esperanza para tí y para mí...y para toda la humanidad.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>¡Feliz Día de Resurrección!</b></span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
</div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-9668881400223265782013-03-24T22:12:00.000-04:002013-03-24T22:12:53.794-04:00LA HORA DE DIOS<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Domingo, 24 de marzo de 2013</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/horaDios_zpscfc17cdd.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/horaDios_zpscfc17cdd.jpg" width="234" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><i>"Antes de la fiesta de la Pascua, sabiendo Jesús que su hora había llegado para que pasase de este mundo al Padre, como había amado a los suyos que estaban en el mundo, los amó hasta el fin"</i>(Juan 13:1).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Hay horas y horas. En la mentalidad bíblica hay dos maneras de ver las horas, el tiempo. Por una parte el tiempo del reloj o cronómetro, con el transcurrir de los segundos, minutos, horas, días, meses, años, etc...; y por otras, el evento o acontecimiento providencial y salvador, el tiempo oportuno, de bendición, de gracia(el kairós), la hora de Dios.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Con la Semana Santa llega la Hora de Dios... <i>"Padre, la hora ha llegado; glorifica a tu Hijo, para que también tu Hijo te glorifique a Ti; como le has dado potestad sobre toda carne, para que dé vida eterna a todos los que le diste. Y ésta es la vida eterna: que te conozcan a Ti, el único Dios verdadero, y a Jesucristo, a quien has enviado."</i>(Juan 17: 1-4)</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>¡SEMANA SANTA, LA HORA DE DIOS</b>, tiempo en el que Cristo, en acto supremo de servicio, por medio de su muerte y resurrección, redime y salva a la humanidad!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La Hora de Dios es el tema general en la predicación de la Semana Santa en nuestra Iglesia Presbiteriana en Hato Rey; tema que toma un particular aspecto en la medida que transcurren los días santos.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>DOMINGO DE RAMOS...la hora de la Afirmación.</b> Cristo en el cumplimiento del plan divino afirma su rostro para ir a Jerusalén, donde, según indica el profesor Domingo Marrero, librará la buena batalla, la del amor y la integridad, con el fin de que cada ser humano pueda ser más auténtico y decente. Los habitantes de Jerusalén reciben a Cristo con gritos de júbilo y cánticos de esperanza: <i>"¡Hosanna! ¡Bendito el que viene en el nombre del Señor!"</i>(Juan 12:13).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>JUEVES SANTO...la hora de la Entrega.</b> Jesús, después de instituir la Santa Cena, en un marco de intimidad y reverencia, parte al Getsemaní, y se dispone a cumplir la voluntad de su Padre, entregándose como don supremo de amor para salvación del mundo. <i>"Abba, Padre, todas las cosas son posibles para Ti; aparte de mí esta copa; más no lo que yo quiero, sino lo que Tú"</i>(Marcos 14: 36).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>VIERNES SANTO...la hora de la Justicia.</b> Jesús de Nazareth, el Maestro, el Mesías, el Señor, el Hijo de Dios, el Justo, después de mucho sufrimiento, muere como un vulgar malhechor, despreciado y abandonado, clavado en una cruz, derramando su sangre, por nuestra salvación. <i>"A aquel que no había conocido el pecado, Dios lo hizo pecado por nosotros, a fin de que nosotros fuésemos hechos justicia de Dios en Él"</i> (II Corintios 5:21).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>DOMINGO DE RESURRECCIÓN...la hora de la Victoria y la Esperanza. ¡CRISTO HA RESUCITADO! ¡VERDADERAMENTE HA RESUCITADO EL SEÑOR! </b>Con la resurrección de Cristo triunfa la vida sobre la muerte, la gracia sobre el pecado, la verdad sobre la mentira, la luz sobre la oscuridad. Cristo murió y resucitó para que cada uno de nosotros experimentara una gloriosa resurrección. Hay, pues, vida y esperanza. <i>"Dios que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, estando nosotros muertos al pecado, nos dio vida nueva con Cristo y juntamente con él nos resucitó"</i>(Efesios 2: 4-6).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>SEMANA SANTA...la Hora de Dios</b>, tiempo en el que Dios nos dirige su Palabra Santa con particular matiz de reto y compromiso... Tiempo de especial atención, reflexión profunda y sincera respuesta... Tiempo propicio para preguntarnos con seriedad qué lugar ocupa Dios en nuestra vida, en nuestros proyectos, sueños y aspiraciones; o lo que es lo mismo, si tiene relevancia Dios y su designio salvador en nuestra vida, la que vivimos a diario y la que quisiéramos vivir cuando suspiramos por una mejor.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Por parte de Dios no hay problema... ¡Dios se interesa por nosotros! La pasión, muerte y resurrección de su Hijo es prueba suprema de ello.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La Semana Santa reclama nuestra presencia en el templo para, en la congregación de los santos, celebrar el evento de la Pascua, ya que <i>"de tal manera Dios amó al mundo(a ti y a mí), que ha dado a su Hijo Unigénito, para que todo aquel que en Él cree, no se pierda, más tenga vida eterna; porque no envió Dios a su Hijo al mundo para condenar al mundo, sino para que el mundo sea salvo por Él"</i>(Juan 3:16-17).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>¡FELIZ PASCUA CRISTIANA!</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-36347059623132718162013-03-17T17:06:00.000-04:002013-03-17T17:06:05.570-04:00LA BIBLIA, EL LIBRO DE ORACIÓN<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">17 de marzo de 2013</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/biblia_zps69ebf0be.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/biblia_zps69ebf0be.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El pasado domingo decíamos que los cristianos somos afortunados ya que en la experiencia de la oración tenemos un inspirador, el Espíritu Santo, un Maestro o modelo a seguir, Jesucristo, y un libro de texto, la Biblia. Hoy, en el domingo que precede a la celebración de la Semana Santa, te invito a reflexionar acerca de la Biblia como el libro de oración del cristiano.</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Sabemos que la verdadera oración es ante todo comunicación con Dios, poniendo abiertamente ante Él nuestra vida con toda su compleja realidad y toda la gama de sentimientos que brotan de los más profundo de nuestro corazón. Ahora bien...¿Dónde encontrar un libro que nos introduzca en la experiencia de una adecuada comunicación con Dios y que nos ayude a crear en nosotros el clima propicio para que nuestra oración sea efectiva? Puede que tengamos a nuestro alcance algunos libros inspiradores acerca de la oración que nos resulte provechosos, pero el libro de oración cristiano es la Biblia, ya que es el libro inspirado, pues es Palabra de Dios.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Recuerdo haber leído hace ya algunos años que un Capellán de la marina de los Estados Unidos entrevistó a prisioneros que habían regresado a su tierra, después de cuatro o cinco años de reclusión en campos de concentración en Vietnam. Informó el Capellán posteriormente que muchos de los prisioneros habían sido sostenidos durante el largo y penoso confinamiento por la fe y el poder de la oración. Dicho en otras palabras, la clave de su supervivencia y de su salud mental fue la íntima, persistente y perseverante relación con Dios. Como cuestión de hecho, uno de estos prisioneros, declaró que de tiempo en tiempo, durante su largo y triste cautiverio, le hacían llegar una carta de su esposa. La leía y releía, reflexionando en el contenido durante largo tiempo. Y...¿cómo respondía?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Primero en su corazón y luego por escrito. Pero su contestación no agotaba la comunicación con su esposa, ya que después de haberle escrito, por un tiempo disfrutaba mentalmente de la presencia espiritual de ella. Esto le proporcionaba alegría, paz, consuelo, esperanza, aunque con cierta mezcla de tristeza a causa de la separación. Pues bien, un día se le ocurrió a este prisionero que su relación con Dios debía ser algo así como la comunicación con su esposa. Si su esposa le amaba, Dios mucho más. Entonces vino a su mente que de la misma manera que su esposa se comunicaba con él, Dios también lo estaba haciendo por medio de las Sagradas Escrituras. La Biblia es verdaderamente la Palabra de Dios y los distintos libros de la Biblia son en definitiva cartas de amor de Dios a los hombres y mujeres, a sus hijos y sus hijas. Debía tomar entonces en sus manos las Sagradas Escrituras y leerlas, pensando en que Dios le estaba hablando personalmente. Por consiguiente, leyó, releyó, reflexionó y dejó que la Palabra de Dios penetrase en su corazón. Su reflexión le llevó gradualmente a la oración; es decir, a darle una respuesta a Dios. Comenzó alabarle, darle gracias, sincerarse, pedirle ayuda, etc...., derramando ante Dios toda la gama de sentimientos que bullían en su corazón, como temores, dudas, anhelos, etc... Hablaba con Dios como un hijo o una hija habla con su Padre o su madre. Como consecuencia, la Palabra de Dios le trajo consuelo, paz, alegría, esperanza, fortaleza durante los años de duro presidio. No cabe duda que aquel afortunado ser humano aprendió a orar con la Biblia, creando a su alrededor, a pesar de que las circunstancias le eran adversas, un clima de oración bíblica.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La experiencia de este prisionero nos recuerda que Dios no es una abstracción filosófica y si un ser personal, creador y sustentador de todo, que en su soberanía ha querido mantener una especial relación con el ser humano, para quien en Cristo es también redentor y salvador. La Biblia es la historia de esa particular relación, y en ella se enfatiza que es Dios el que todo momento toma la iniciativa, ya que es la palabra santa la que inspira y anima al ser humano piadoso a responder, estableciendo una comunicación con Dios. Nos comunicamos con Dios porque éste se ha comunicado previamente con nosotros. Es por eso que la oración, como diálogo del ser humano con Dios tiene su origen en su Palabra y acción poderosa. ¡Qué bien lo expresa Henry J. M. Nouwen! Nos dice este autorizado escritor cristiano que si estamos decididos a ser mejores cristianos, más espirituales, tenemos que escuchar de manera muy personal e íntima la palabra de Dios tal como nos llega a nosotros en la Escritura, y que esa escucha, traducida en lectura y meditación, nos sumerja necesariamente en la experiencia de la oración.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Tomemos la Biblia, ya que ella nos ayuda a forjarnos en un estilo de oración conforme a la Palabra de Dios, a ser informados e instruidos acerca de la voluntad de Dios, y sobre todo a ser inspirados y capacitados para que ésta traduzca en vida, a pesar de los retos, apremios y contratiempos.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
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Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-33476498837196579322013-03-10T16:28:00.000-04:002013-03-10T16:28:03.413-04:00JESUS MODELO DE ORACIÓN<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Domingo, 10 de marzo de 2013.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<div style="text-align: center;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/jesusorando_zps1f219328.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/jesusorando_zps1f219328.jpg" /></a></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Los cristianos en la experiencia de la oración tenemos un inspirador y motivador, el Espíritu Santo, un Maestro y modelo, Cristo Jesús, y un libro de texto, la Biblia.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El cristiano es uno que está llamado a ser discípulo de Jesús, a seguirle, aprender de Él, y hacer de sus declaraciones el fundamento de su vida.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Hace ya algún tiempo los amantes del cine tuvieron la oportunidad de disfrutar de una película titulada "El Ultimo Samurai", en la que un ex-oficial de la guerra civil norteamericana fue contratado para organizar un moderno ejército al servicio del emperador del Japón y acabar de una vez por todas con el ejército de los samurais que también defendían al emperador, pero de distinta manera, ya que lo defendían de aquellos que con intereses mezquinos pretendían modernizar el país a costa de la identidad nacional. El oficial cayó prisionero de los samurais y con el tiempo llegó a identificarse con la noble causa de éstos. Se convirtió en el único sobreviviente de la cruenta batalla en la que el ejército "oficial" exterminó a los samurais. La película termina con la presentación del oficial sobreviviente ante el emperador y entregándole a éste la espada del jefe de los samurais, quien siempre, le fue fiel. El emperador le dice al oficial: "Cuéntame cómo murió". Mejor te cuento como vivió, fue la respuesta del oficial. Y es que no podemos entender la muerte de un gran ser humano sin antes entender su vida, pues aquella es consecuencia y culminación de ésta. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Cuando hablamos del más grande de los seres humanos, Jesús de Nazareth, le admiramos no sólo por el modo como afrontó su muerte, sino por lo que ésta supuso para la humanidad; no obstante, jamás la entenderíamos y mucho menos la internalizaríamos sin antes captar el sentido de la vida del Hijo de Dios, nuestro Señor y Maestro.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Jesús, con la asertividad que siempre le caracterizó, un día dijo: "No puedo hacer nada por mí mísmo...porque no busco mi voluntad sino la voluntad del que me envió, mi Padre" (Juan 5:30). Y...¿cuál es la voluntad de su Padre? "Que todo aquel que ve al Hijo, y cree en Él, tenga Vida Eterna"(Juan 6:40). Ahí está la razón y el sentido de la vida de Cristo y, por consiguiente, su muerte redentora y salvadora. Pero para que esto fuera así, Jesús vivió en constante comunión y dependencia con su Padre, y éstas sólo podían ser alimentadas por medio de la oración.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Uno de los aspectos que más impresionaron a los discípulos de Jesús en los tres años de ministerio público fue el espíritu de oración del Maestro. Por eso, a la luz de la resurrección, los autores de los evangelios destacan a Jesús, a pesar de la gran cantidad de actividad que cada día desarrollaba, siempre encontraba tiempo para orar, ya que la inspiración y energía que recibía del cielo para hacer frente a tanto reto se debía a la cominicación con su Padre en un marco de fe y de confianza. Es más, Jesús se levanta muy temprano en la mañana, cuando aún estaba oscuro, y se iba a un lugar solitario a orar antes de emprender la dura tarea ministerial(marcos 1:35). Y lo mismo hacía cuando llegaba la noche("Mateo 14:23). ¡Que gran ejemplo para los que nos llamamos cristianos que con el pretexto del mucho quehacer olvidamos que ante todo debemos ser hombres y mujeres de oración!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La vida de Jesús fue una oración, particularmente en la toma de importantes decisiones. Oró al ser bautizado, en los inicios de su ministerio público, y como respuesta a su oración se abrió el cielo, se posó sobre Él el Espíritu Santo en forma de paloma y escuchó: "Tú eres mi hijo amado; estoy complacido contigo"(Lucas 3:21 - 22). Se supone que en su experiencia del desierto, después del bautismo, además de ayunar, orara.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Pasú toda la noche orando en el monte antes de proceder a la elección de los "doce"(Lucas 6:12).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En el momento de la transfiguración, Jesús estaba orando(Lucas 9:28-29).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Orando se encontraba el Maestro cuando uno de sus discípulos le suplica que les enseñe a orar como Juan enseño a sus discípulos. La respuesta no se hizo esperar: El Padre nuestro(Lucas 11:1).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Aunque en general los evangelistas enfatizan en que Jesús oraba, sólo en contadas ocasiones nos informan del contenido de la oración. ¡Contadas ocasiones, pero qué bellas oraciones! Recordemos...</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">*La oracion en la que da gracias por el conocimiento de las cosas de Dios que adquieren los que son como niños, sinceros y humildes (Mateo11:2-5).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">*La oracion del Cristo, Sumo y Eterno Sacerdote, en la que ora por sus discípulos y por los que creerán por medio del testimonio de éstos(Juan 17).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">*Particularmente conmovedora resulta la oración del Getsemaní. ¡Que momento! ¡Cuánta angustia y soledad en el espíritu de Jesús!(Lucas 22:39-46). También conocemos el contenido de la oración de Jesús desde la cruz, perdonando a los que lo han llevado a la muerte, expresando su desamparo ante el cielo y encomendando su espíritu al Padre.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">A ejemplo de Cristo y en su nombre, los cristianos, descubrimos en la disciplina de la oración la comunión con Dios que da sentido y propósito a nuestra vida. Independientemente de que creamos poder resolver por nosotros mismos nuestros asuntos o no, Cristo nos enseña que fuimos creados para mantener una adecuada comunión con Dios por medio de la experiencia de la oración.</span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
</div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-5047214504726719762013-03-03T17:56:00.000-04:002013-03-03T17:56:02.377-04:00CELEBRANDO LOS DONES DE LA MUJER<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Domingo, 3 de marzo de 2013</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/mujer_zps8c0c423c.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/mujer_zps8c0c423c.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Sí, efectivamente, hoy, primer domingo de marzo, celebramos, encomiamos, festejamos el quehacer de nuestras mujeres en la Iglesia de Cristo, ya que todos estamos conscientes del valioso papel que la mujer ha desempeñado y desempeña en los propósitos de Dios para este mundo, tanto en la antigua situación etapa de la promesa, como en la nueva, etapa de realización o plenitud; en fin, cada momento providencial y de gracia.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En el Antiguo Testamento, a pesar de que muchos pasajes reflejan las corrientes culturales que permeaban en aquel mundo donde, entre otras cosas, la mujer estaba subordinada incondicionalmente al hombre, reconocemos y apreciamos la función que muchas mujeres realizaron, por su gran fe e incondicional disponibilidad, en aquella importante etapa de la salvación. Pensemos en <b>Sara</b>, esposa de Abraham y madre de Isaac; <b>Raquel</b>, esposa de Jacob y madre de José y Benjamín; <b>María</b>, hermana de Moisés, famosa por su cántico: "Cantaré yo a Jehová porque se ha magnificado grandemente"; <b>Débora</b>, juez y profetiza, relacionada también, junto a Barac, con otro inspirador cántico, entonado después de derrotar a Sísara; <b>Noemí</b>, esposa de Elimelec; <b>Rut</b>, nuera de Noemí y esposa de Booz, antepasados de David; la prostituta Rajah; <b>Ana</b>, esposa de Elcana y madre de Samuel; <b>Abigail</b>, esposa de Nabal; la viuda de Sarepta y la mujer sunamita, relacionados respectivamente con los profetas Elías y Eliseo; <b>Ester</b>, sobrina de Mardoqueo y esposa de Asuero; etc... En fin, la historia de cada una de estas mujeres se nos presenta como un elocuente testimonio de fe y esperanza en Dios y su designio para la humanidad. No pretendieron ninguna de ellas ser heroínas, pero nos enseñaron a descubrir que la misión que Dios nos asigna, hecha en sintonía con Él, produce resultados sorprendentes.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Al llegar al Nuevo Testamento, tanto los Evangelios como el libro de los Hechos y las cartas, particularmente las paulinas, vemos que se registra con claridad meridiana el compromiso de las mujeres en torno a la figura de Cristo y su Ministerio.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El judaísmo tardío, el del tiempo de Cristo, se radicalizó en su relación con la mujer, tornándose en ocasiones dramáticamente discriminatorio y denigrante. Si tenemos en cuenta este fenómeno, encontramos que la actitud de Jesús con relación a la mujer tuvo matices revolucionarios, ya que la coloca al nivel del hombre en dignidad y, junto al hombre, está llamada a vivir y trabajar en igualdad de condiciones, derechos y obligaciones, en la novedad del Reino de Dios. Si con el tiempo y en ocasiones no se ha entendido así, es otro asunto; pero Cristo fue claro.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Si bien es cierto que las mujeres no fueron enviadas en los días del ministerio público de Jesús, como se hizo con los hombres, a predicar y sanar, no es menos cierto que contribuyeron no sólo de una manera eficaz, sino generosa(hasta con sus bienes materiales), junto a Jesús, en la proclamación de la Buena Nueva del Reino. Lucas menciona expresamente a <b>María Magdalena</b>, a <b>Juana</b>, mujer de Chuza, ya a <b>Susana</b>.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Testigos de primer orden fueron las mujeres en la muerte de Jesús y en su resurrección.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Función muy destacada desempeñó <b>María</b> en calidad de esposa de José y madre de Jesús de Nazareth..."He aquí la esclava del Señor; hágase en mí conforme a tu palabra".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">No podemos olvidar a <b>Elizabeth</b>, esposa de Zacarías y madre de Juan el Bautista; <b>Ana</b>, la profetiza que "que hablaba del niño a todos los que esperaban la redención en Jerusalén"; la viuda de Naín; la mujer que entró en la casa de Simón el fariseo; la mujer que tocó el manto de Jesús; la mujer encorvada sanada en un día de reposo; la mujer sirofenicia; y las hermanas de Lázaro,<b> Marta</b> y <b>María</b>.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Después de la resurrección de Jesús, las mujeres permanecieron unánimes en oración junto a los discípulos. Concretamente el texto sagrado destaca la presencia de <b>María</b>, la madre de Jesús.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En el proceso de consolidación de la Iglesia y la proclamación del evangelio por el mundo, las mujeres trabajaron con visión, entusiasmo y eficacia sin traumas ni reservas por el hecho de ser mujeres, dando lo mejor de ellas mismas en la gran comisión. Destacamos a <b>María,</b> la madre de Juan Marcos, en la Iglesia de Jerusalén,<b> Lydia de Tiatira</b> en Filipos, <b>Priscila</b>, esposa de Aquila, en Corinto, y <b>Febe</b>, la diaconisa de Cencrea.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El Apóstol Pablo celebra al dirigirse a su discípulo Timoteo, el testimonio de fe de la abuela de éste, <b>Loida</b>, y de su madre <b>Eunice</b>. Hoy nosotros celebramos con el mismo entusiasmo el que, en el transcurrir de la historia de la Iglesia, especialmente de la Presbiteriana, tanto en los Estados Unidos como en Puerto Rico, las mujeres hayan seguido escribiendo páginas gloriosas de fidelidad y amor al Evangelio, sirviendo al Señor y contribuyendo excelentemente en la construcción de un mundo mejor y más justo.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Yo personalmente doy gracias desde estas páginas a Dios por tres mujeres que de una manera especial han influido, como ángeles del Señor en mi vida. Me refiero a <b>Abigail Vega</b>(q,e.p.d.); a <b>Ana Inés Braulio</b> y a <b>Zulma M. Corchado</b>. Celebro hoy su existencia y sus dones y la celebraré siempre; como celebro también y celebraré la de tantas mujeres que he conocido y conozco en este caminar en la experiencia incomparable de la fe y han contribuido a enriquecer mi relación con Jesucristo y compromiso con su Iglesia.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Felicidades a nuestras mujeres cristianas, especialmente a las de nuestra Iglesia Presbiteriana en Hato Rey, por los dones con que Dios las ha distinguido y por su disponibilidad para hacerlos fructificar.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En fin...felicidades y gracias a Dios por el don de la mujer en la Iglesia y para la Iglesia.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-84599417838728653272013-02-25T08:35:00.000-04:002013-02-25T08:35:10.271-04:00EL CAMINO NECESARIO<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Domingo, 24 de febrero de 2013</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/GOD%20Squad/orando_zps78bb8733.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/GOD%20Squad/orando_zps78bb8733.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La oración es una de las disciplinas espirituales que siempre debemos ejercitar, pero especialmente en el tiempo de la Cuaresma. Es por eso que en este segundo domingo de Cuaresma te invito a reflexionar acerca de la naturaleza de la oración y de su eficacia o poder.</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El Dr. James D. Kennedy, fallecido no hace mucho, sacó tiempo en su ardua tarea de pastor y evangelista en la Iglesia Presbiteriana de Coral Ridge, Fort Lauderdale, Florida, para dejarnos algunos inspiradores escritos. Uno de ellos, titulado "Renovación Espiritual", nos habla de la importancia de mantener un continuo dialogo con Dios por medio de la oración para evitar que nuestra vida espiritual se debilite y malogre. Para crearnos conciencia de esta situación recurre, en una de sus páginas, a la ilustración de los seres humanos que con sus cantimploras vacías se tambalean sobre las ardientes arenas del desierto, donde mueren por falta de agua; mientras tanto muy cerca de ellos, crecen y florecen palmeras. Los cálidos vientos que lanzan arena sobre los blanqueados huesos de los fallecidos, hacen que las verdes ramas de las palmeras se mezan plácidamente. ¿Dónde está el secreto? Las raíces de las palmeras se hunden en la arena y se nutren de los invisibles subterráneos manantiales de agua.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Así acontece, hoy, indica el Dr. Kennedy, en los desiertos de nuestras ciudades modernas, donde muchos seres humanos perecen y son consumidos bajo el sol de mediodía, ya que las ansiedades de la vida diaria contribuyen a marchitar el espíritu y llevan a muchos a la ruina total; sin embargo, otros, inmersos en las mismas situaciones, sonríen y enfrentan con éxito su problemática. ¿El secreto? Si penetramos dentro de esos ojos observaremos en sus espíritus el exuberante fortalecimiento y crecimiento que solo se produce cuando las raíces están en contacto con los hondos y ocultos manantiales, las fuentes de agua viva, la comunión con Dios, por medio de la ferviente oración.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Cuan importante es orar para experimentar paz en nuestro espíritu y hacer que nuestras vidas, a pesar de los muchos obstáculos y angustias, tomen la dirección correcta y el ritmo adecuado!</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La oración es tan importante y necesaria para el ser humano que brota espontáneamente de su espíritu, al tomar conciencia de su necesidad y vulnerabilidad, ya que innumerables problemas tanto temporales como espirituales ponen al descubierto lo limitadas que son las posibilidades del hombre y de la mujer para enfrentarlos y superarlos con éxito. Por consiguiente, no duda en relacionarse con poderes superiores que puedan influir de manera positiva y determinante en su vida. Es por eso que la oración es una experiencia profundamente humana y universal. A este fenómeno se le conoce como oración natural.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Qué añade la oración cristiana a todo esto? ¡Mucho! Ya que la oración cristiana, la que lleva la marca de Cristo y se hace en nombre de Cristo, presupone que el orante haya aceptado a Jesús como Señor y Salvador, experimentado el nuevo nacimiento o regeneración espiritual, ser hijo e hija de Dios y parte de su familia, ser objeto de su amor y salvación. De ahí que, a diferencia de la oración natural, la cristiana pone su atención primordialmente en Dios y su amor antes que en las necesidades o carencias humanas, en el Dios de poder antes que en el poder de Dios, en el Dios de bendición antes que en la bendición de Dios... En fin, en una genuina relación con Dios Padre, buscando todo aquello que esté de acuerdo con su Voluntad y su propósito para con sus hijos e hijas. En resumen, el propósito de la oración natural sería conseguir algo; mientras que el de la cristiana es ser algo, ser cada día más hijo e hija de Dios. Por eso la oración cristiana no es simple petición, sino conversación con Dios. Eso no quiere decir que el cristiano olvide sus necesidades. Es más, en la experiencia de hijo e hija necesitados, el cristiano tiene una ayuda incalculable, el Espíritu Santo que mora en cada uno y una, ayudando a pedir como conviene e intercediendo por el orante con gemidos indelebles(Romanos 8: 27).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En pleno Siglo XXI nos es raro oir que tanto adelanto y progreso en las distintas facetas de la vida humana, la practica de la oración como disciplina espiritual esta pasada de moda. Sin embargo, independientemente de que podamos satisfacer nuestras necesidades o no, fuimos creados por Dios para tener una adecuada relación con Él, por medio de Cristo. Que experiencia tan extraordinaria supone tener acceso a la presencia de Dios, inspirados por el Espíritu, por medio de la oración. Recordemos que todo esto es bendición, es don, es gracia, ya que Cristo por medio de su muerte y resurrección forjó el camino de comunicación directa con Dios... Un camino que esta abierto a todos sus hijos e hijas... Un camino repleto de bendiciones... y que debemos recorrer porque es camino necesario.</span><br />
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
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Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-10450829307172876652013-02-18T09:02:00.002-04:002013-02-18T09:02:07.775-04:00TIEMPO DE CUARESMA<div style="text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/imagescuaresma_zpsb43eb2ed.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/imagescuaresma_zpsb43eb2ed.jpg" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">17 de febrero de 2013</span><br />
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¡Cómo pasa el tiempo! Hace pocos días dábamos la bienvenida al nuevo año y el pasado miércoles, llamado de ceniza, nos reuníamos miembros de las Iglesias Presbiterianas de Puerto Nuevo, Caparra Terrace y Hato Rey en el templo de la Iglesia Presbiteriana en Caparra para dar comienzo, en el marco de la adoración a Dios, al tiempo de Cuaresma.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Hoy, primer domingo de Cuaresma, ya entrados en esta peculiar estación del año cristiano, nos preguntamos: ¿Qué es la Cuaresma y qué sentido tiene?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El tiempo de Cuaresma está estrechamente relacionado con la celebración de la Pascua Cristiana, ya que desde muy temprano en la vida de la iglesia, los cristianos comenzaron a prepararse espiritualmente durante cuarenta días para conmemorar (hacer memoria) y festejar el misterio del amor de Dios, declarado plenamente en la pasión, muerte y resurrección de su Hijo, el Señor Jesús, el Cristo. Y...¿Por qué cuarenta días? Bíblicamente ese período de tiempo es altamente significativo, puesto que está vinculado con la renovación espiritual que las personas experimentan en algún momento de sus vidas, siempre a la luz de los propósitos de Dios. Recordemos a Noé y los cuarenta días de lluvia; a Moisés y los cuarenta días en el Monte Sinaí; a los espías hebreos y los cuarenta días de permanencia de la tierra de los cananeos; a David y los cuarenta días en los que Goliat desfió a Israel; a Elías y los cuarenta días en el desierto sustentado por Dios; y a los habitantes de Nínive y la oportunidad de cuarenta días para convertirse. Pero es muy posible que la experiencia de los cuarenta días de Jesús en el desierto antes de su ministerio público y los cuarenta días en los que Cristo Resucitado confirmó en la fe a los discípulos antes de ascender a los cielos, determinara el período de tiempo de preparación para la celebración de las celebraciones cristianas.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Ahora bien, ¿en que consistía y consiste básicamente la disciplina espiritual de poner la vida en "cuarentena" con el fin de prepararse adecuadamente a la celebración de la Pascua?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Mary Faith Carson y Arlo D. Duba en un escrito titulado "Alabad a Dios" (El culto y el calendario eclesiástico a la luz de las Sagradas Escrituras) nos hacen saber que en sus inicios la Cuaresma era un tiempo en el que los cristianos reafirmaban su sentido de miembros de la Iglesia, poniendo mucho énfasis en las prácticas comunitarias de fe, multiplicando las reuniones de adoración, de oración, de estudios bíblicos, etc... Además, se esforzaban por traer nuevos conversos a Cristo e instruirles en las enseñanzas del evangelio para presentarlos al Bautismo que, por cierto, se les administraba al amanecer del día de la Resurrección del Señor.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Con el correr del tiempo, en la Edad Media, tiempo de obscurantismo, este gozoso espíritu de preparación comunitaria para la celebración de la Pascua se distorsionó, dándose inicio a un período de tiempo en el que cada uno se prepara a sí mismo para Semana Santa. En vez de ser un tiempo en el que cada uno se preocupa especialmente por los demás y con los demás vivir este tiempo de preparación, la Cuaresma se convirtió en un período en el que cada uno se dolía de su propio pecado y se preocupaba de su propia salvación. En otras palabras, la Cuaresma desembocó en el tiempo especial en el que cada individuo, por medio de buenas obras (los famosos sacrificios cuaresmales), independientemente de cómo se comportara el resto del año, se esforzaba por lograr o merecer la salvación. ¡Como si la salvación fuera por obras! La Cuaresma así celebrada representó la "teología del mérito" en contraposición a la "teología de la gracia". Es por eso que los reformadores abrigaron reservas y sentían incomodidad a la hora de dar paso a la práctica de la Cuaresma.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Hoy día, gracias a Dios, el mundo cristiano está sincronizado con el espíritu original de la Cuaresma y da la Bienvenida a la Cuaresma como tiempo privilegiado y providencial, tiempo de Dios y del Espíritu, tiempo de reflexión y renovación, tiempo de preparación para, en espíritu comunitario, celebrar el amor y el poder de Dios que "de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo Unigénito para que todo aquel que en Él cree, no se pierda, más tenga vida eterna.".(Juan 3:16).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Preguntémonos en estos días, a tono con el sentido original de la Cuaresma:</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Cómo está nuestra relación con la Iglesia de Cristo?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Tomamos con seriedad la asistencia a los servicios de adoración?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Propiciamos prácticas comunitarias de oración y estudio de la Biblia, y asistimos con regularidad a las mismas?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Oramos por los enfermos y necesitados de la congregación?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Nos preocupamos por ellos y nos ocupamos de ellos?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Nos comunicamos con los hermanos de la Iglesia, llamándoles por los medios que tenemos a nuestro alcance?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Tendemos puentes con los hermanos que están alejados de la Iglesia?</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Procuramos la reconciliación con los hermanos que por alguna razón están alejados de nosotros?</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Oramos por los líderes de la Iglesia, especialmente por el Pastor y el Consistorio?</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Contagiamos con nuestro entusiasmo a los hermanos que están desanimados y tristes?</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Invitamos a personas que no frecuentan la Iglesia para que adoren con nosotros o participen junto a nosotros en actividades de la Iglesia?</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Dependiendo de las respuestas que demos, hagamos los ajustes pertinentes en nuestras vidas, a la luz de la Palabra Santa. Será entonces cuando en la Cuaresma el cielo propiciará la renovación espiritual por la que suspiramos y nos conducirá a una genuina celebración de la Pascua.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><i>Rev. Salvador Gavaldá Castelló</i></span></div>
</div>
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Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-27876061523471618792013-02-10T10:27:00.000-04:002013-02-10T21:59:02.781-04:00SI A LA VIDA<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Domingo , 10 de febrero de 2013.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/gobierno.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/gobierno.jpg" height="224" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br />
</span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El primer sábado del mes en curso las Mujeres Presbiterianas de nuestra Iglesia llevaron a cabo un conversatorio acerca de la pena de muerte en Puerto Rico, organizado por el Círculo de Justicia y Paz, que coordina la Hna. Rosa Awilda Vega. La actividad resultó excelente y la presentación del tema, por parte del Lcdo. kevin Rivera, muy acertada tanto en su contenido como en su forma, en lo que dijo y en la manera de decirlo.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Aunque en nuestra jurisdicción local está descartada la pena de muerte, no podemos desenterdernos del tema, ya que la jurisdicción federal sí la contempla. Como cuestión de hecho, pudiera sentenciarse a la </span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">pena capital en Puerto Rico si la persona es juzgada y condenada en le tribunal federal. </span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Ustedes saben tan bien como yo que el tema de la pena de muerte o pena capital siempre ha tenido notoriedad no sólo en Puerto Rico sino en el mundo; particularmente hoy, cuando nuestra sociedad es flagelada con virulencia por la delincuencia común y el terrorismo; y por consiguiente, nuestros pueblos tienen derecho y el deber de proteger a sus ciudadanos de las acciones criminales. Ahora bien, para </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">garantizar esos derechos y protección... ¿es necesario mantener y aplicar la pena de muerte cuando los </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">individuos son juzgados y convictos de ciertos delitos considerados muy graves, porque son delitos de sangre? Actualmente 121 países han dicho que no, ya que han abolido la pena de muerte en sus respectivas legislaciones.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">A nosotros los cristianos el tema de la pena capital no puede dejarnos indiferentes y debemos preguntarnos con seriedad: ¿Que dicen las enseñanzas de Jesús, </span><span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">nuestro Señor y Maestro? Veamos brevemente,</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El derecho a la vida es uno tan fundamental en el ser humano, que no depende para sustentarlo del juicio que puedan emitir otros seres humanos. Este derecho viene de muy arriba, de Dios autor de la vida. Sólo Dios da la vida y sólo Él puede en su momento reclamarla (¡OJO! No quitarla, como solemos decir).</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En el proyecto de Dios para la humanidad, una humanidad creada a su imagen y semejanza, juega un papel sumamente importante el respeto a la vida humana por parte de los demás seres humanos ("No matarás"). De hecho, al primer asesino de la historia humana, Caín, Dios le castiga, pero no con la muerte; y provee para que nadie se desquite con él, privándole de la vida.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Sí, ya sé que en la Biblia, concretamente en el Antiguo Testamento, hay textos legislativos y relatos históricos que a primera vista sustentan la pena de muerte, pero no debemos olvidar que la Biblia hay que interpretarla a la luz de la revelación plena. En los Evangelios vemos cómo el Maestro en su ministerio mostró un gran respeto hacia la vida humana, aboliendo "la ley del talión" (Levítico 23: 17-22) y llamando a sus seguidores a un comportamiento nuevo en su relación con los demás. Es más, hay una situación particular en la que Jesús tomó posesión con respecto a la abolición de la pena de muerte, liberando a una mujer de ser ejecutada, después de ser acusada y condenada según la ley de Moisés (Juan 8: 2-11).</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Sé también, porque no es un secreto para nadie, que la Iglesia en algún momento de su historia, siempre en tiempos de obscurantismo, ha justificado la pena de muerte con el pretexto de salvaguardar la fe contra la herejía (pensemos, por ejemplo, en la inquisición); pero en los primeros siglos, tiempos de claridad, no fue así, ya que los cristianos, siguiendo las enseñanzas de Cristo, aún siendo ellos mismos, a ejemplo de su Señor, víctimas inocentes de la pena capital, se resistían tanto en sus posiciones de jueces o soldados a ejecutar sentencias de muerte dictadas por los tribunales. Es por eso que el emperador Justiniano, según consta, les dispensó de ejercer cargos públicos que tuvieran que ver directa o indirectamente con la ejecución de la pena capital.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Las enseñanzas de Cristo y de sus seguidores más inmediatos son claras con respecto a que se haga justicia a favor de las víctimas de crímenes y que se castigue a los culpables, pero con la misma claridad proclaman que la venganza no rompe la espiral de violencia que nos arropa, ya que hay otras formas que son más dignas, compasivas y efectivas de hacerlo.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Qué dice concretamente nuestra Iglesia Presbiteriana acerca de la pena de muerte? Hace ya más de cinco décadas que viene proclamando que la pena capital es una expresión de venganza que está en contradicción con la justicia de Dios en la cruz del Calvario. Concretamente en las Asambleas Generales del 2000 y 2010, la Iglesia se reafirma enla anteior declaración y llama a una inmediata moratoria de toda ejecución de la pena de muerte en todas las jurisdicciones de la nación americana, autorizando al Secretario Permanente a que comunique oficialmente este llamado al Presidente de los Estados Unidos, Congresistas, Gobernadores y Legisladores de los Estados.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Sé que no es fácil estar a favor de la vida, de la abolición de la pena capital, sobre todo cuando contemplamos con horror e indignación situaciones lamentables a nuestro alrededor, las cuales en ocasiones nos perjudican en carne propia; pero recordarnos que no se trata de liberar de la pena al que inflige la ley, sino de suprimir la pena de muerte como castigo y respetar el derecho de cada ser humano por cuestionable que sea su conducta, a la vida.</span><br />
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
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Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-57637738213230219412013-02-04T07:17:00.001-04:002013-02-04T07:17:12.572-04:00LA REINA DE LAS ORACIONES<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">3 de febrero de 2013</span><br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/Bible1.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/Bible1.png" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
</div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La capacidad que los cristianos tenemos para orar no es un logro o una conquista que nos podamos atribuir; sino que es don de Dios;ya que nos es otorgada por el cielo, por gracia, dada nuestra condición de hijos e hijas de Dios..."Por cuanto sois hijos e hijas, Dios envió a nuestros corazones el Espíritu de su hijo, el cual clama: "Abba, Padre!"(Gálatas 4: 6).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La oración, tanto en su forma personal como comunitaria, se despliega como un abanico en diversos aspectos o "particulares oraciones". La más conocida y practicada es la oración de petición y súplica, pero la reina de las oraciones es la <b>ALABANZA</b>.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Se cuenta que el Rey Jorge III de Inglaterra se incomodaba, siendo príncipe heredo, al escuchar las alabanzas que en el tiempo se dirigían hacia el Rey. Cuando subió al trono prohibió terminantemente que sus suúbditos le dedicaran una sola palabra de alabanza en el templo. Justificaba esta decisión:"Yo no vengo al templo a escuchar alabanzas hacia mi persona, sino a ofrecer las mías a Dios". Que bien entendió este monarca de Dios y solo Dios es "digno de suprema alabanza y su grandeza es inescrutable"! (Salmo 145: 3).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El momento de la alabanza es uno particularmente significativo, ya que el ser humano deja de mirarse y preocuparse por sí mismo, como hace cuando pide y suplica, para poner su atención directamente en el Señor. ¿Es esto importante? Claro que sí. Miren, el Dios que conocemos se nos revela ante todo como uno digno de alabanza por ser quien es, el "<b>YO SOY EL QUE SOY", YAHWEH, EL QUE ES</b> y hace que todas las cosas existan y sucedan, el Ser Supremo, el Soberano, el Dios de poder y majestad, el Creador y Provisor, el que en Cristo, expresión suprema de su amor, nos redime y nos salva. Es entonces, cuando el ser humano, consciente de esta verdad, reacciona sobrecogido en lo más profundo de su ser, de su espíritu, alabando, adorando, glorificando, bendiciendo, ponderando, ensalzando a Dios.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La enseñanza bíblica es clara y consistente. En el Antiguo Testamento son los autores de Los Salmos los que nos invitan con la insistencia y el encanto que son característicos en la poesía hebrea a entrar en la alabanza a Dios con todo lo que somos y tenemos, es decir, con nuestra vida. Es mas, cuando entienden que sus voces no bastan para celebrar la grandeza de Dios los autores sagrados, desde la experiencia de su propia vida, invitan a unirse a ellos en su alabanza a todos los pueblos de la tierra, con todos sus habitantes, a la creación entera, al cielo, al mar, a los seres animados e inanimados, y hasta se atreven a invocar a los mismos ángeles, los cuales están frente al Señor y no pueden hacer otra cosa que alabarle. Un buen ejemplo de esto es el Salmo 148.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En el Nuevo Testamento prestamos particular atención a lo que Pablo nos dice: "Sean llenos del Espíritu Santo...cantando y alabando al Señor en sus corazones, dando gracias por todo al Dios y Padre, en el nombre de nuestro Señor Jesucristo" (Efesios 5: 18-20). Notamos que el Apóstol relaciona estrechamente la alabanza con la acción de gracias, ya que si bien es cierto que la alabanza va mas bien dirigida a Dios por ser quien es y por sus atributos(grandeza, justicia, bondad, misericordia, etc.) nos distingue con sus dones. Y es ahí donde la alabanza y la acción de gracias se encuentran en un mismo movimiento del espíritu.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Observamos también que el Apóstol nos exhorta a alabar a Dios y darle gracias por todo. ¿Alabar y dar gracias por todo? El que escribe es Pablo, quien se encuentra preso en Roma, esperando ser juzgado por el Emperador, con la incertidumbre de si quedara libre o será ejecutado. Y es que, al igual que Pablo, sabemos por experiencia que el contratiempo y el sufrimiento nunca falta en nuestra mesa existencial. Lo importante no es lo que nos suceda en la vida, sino,lo que hacemos con lo que nos sucede. Presentarlo todo al señor con alabanza y acción de gracias es una excelente alternativa, ya que la fe invita a glorificar a Dios y darle gracias, cultivando el sentido de deuda, pues cada día que pasa, independiente de lo que suceda, encontramos suficiente material para decirle a Dios: "Alabado seas, Señor. Gracias por todo.". ¿Acaso Dios en los momentos difíciles deja de ser nuestro Dios, amarnos, acompañarnos y ayudarnos?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Finalmente, recordemos que cuando alabamos a Dios y le damos gracias en esta vida, estamos haciendo lo que haremos en la eternidad cuando la alabanza y la acción de gracias ya no estarán condicionadas por la fe sino por la visión. "Amen. La bendición y la gloria y la sabiduría, y la acción de gracias y la honra, y el poder y la fortaleza, sean nuestro Dios por los siglos de los siglos. Amen"(Apocalipsis 7:1)</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Castelló</span></div>
<div style="text-align: center;">
<br /></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-31506734996375269612012-11-05T09:56:00.002-04:002012-11-05T09:56:33.736-04:00EXHORTACIÓN PASTORAL<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Domingo, 4 de noviembre de 2012</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/Dove.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="265" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/Dove.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>NOVIEMBRE, MES DE CONSAGRACIÓN</b></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En la mayoría de nuestras iglesias el mes de noviembre es denominado, mes de consagración. Y...¿qué de nuevo hacemos en este mes? Sencillamente, enfatizar en el concepto de la mayordomía cristiana. ¿Por qué, entonces, en vez de hablar de mes de consagración no hablamos de mes de mayordomía y así llamamos a las cosas por su nombre? Sencillamente, porque para entender y vivir en toda su expresión nuestra vocación a la mayordomía debemos ir a su fundamento: la consagración, la entrega de nuestro corazón a Dios. </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Comparto con ustedes el testimonio de una hermana, que fue miembro de la Primera Iglesia Presbiteriana de Habla Española en Brooklyn, iglesia que tuve el privilegio de pastorear hace ya algunos años. Su nombre, Marina Rodríguez.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Marina fue parte de aquel grupo de puertorriqueños que en la década de los cincuenta llegó a la Gran Urbe, Nueva York, con el propósito de lograr nuevas y mejores oportunidades de trabajo y, por consiguiente, una mejor situación económica. Se decía cristiana, pero su interés primordial, como ella confesaba, no era Cristo. Frecuentaba de vez en cuando iglesias cristianas, pero no era consistente. A los seis años de vivir en la Gran Manzana, visitó por primera vez una Iglesia Presbiteriana y allí escuchó un sermón que transformó radicalmente su vida. La Iglesia era la Trinidad en Brooklyn, y el Pastor, el Rev. Néstor Del Valle, recientemente fallecido, quien pastoreó por algún tiempo, según tengo entendido, esta Iglesia Presbiteriana en Hato Rey. El sermón giró en torno al tema de la mayordomía cristiana y estuvo basado en el texto de Proverbios 23:26; "Dame, hijo mío, tu corazón". Marina no pudo explicar lo que ocurrió en su interior, pero al sentir que el Señor reclamaba el señorío de su corazón, respondió: "Heme aquí, Señor", y comenzó a experimentar una gran transformación en su vida.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Tres cosas destacaba Marina que ocurrieron en su vida como consecuencia del cambio que el Señor operó en ella.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En primer lugar, deseaba ardientemente que llegara el domingo para ir a la Iglesia y participar de la Escuela Bíblica y del Servicio de Adoración. El pretexto de que estaba cansada del duro trabajo de la semana ya no tenía peso, pues era más grande el deseo que experimentaba de ir a la iglesia y gozarse en lo que allí acontecía junto a los/as hermanos y hermanas.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En segundo lugar, se envolvió de lleno en la vida de la iglesia y participaba con entusiasmo en las distintas actividades. El Señor le ayudó a descubrir, en ese ambiente de compromiso entusiasta, que uno de sus grandes dones, era la visitación. De esa experiencia, Marina contaba y no acababa.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En tercer lugar, Marina dio mucho énfasis a la responsabilidad de ofrendar con sus bienes materiales al Señor para el sostenimiento de la Iglesia. A raíz de aquel memorable sermón comenzó a diezmar consistentemente. Decía que el separar la décima parte de lo que ganaba para el Señor fue siempre para ella fuente de bendición, ya que en adelante nada le faltó.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Enrique, el esposo de Marina, con el tiempo también entregó su vida al Señor. ¡Qué gran pareja de consagrados! Me enteré, por medio de una de sus hijas, de que ya los dos moran con el Señor. Doy gracias a Dios por haberles conocido y porque el testimonio de sus vidas, especialmente el de Marina, fue de bendición para muchas personas.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Que durante este mes, en el que enfatizaremos en la consagración como fundamento de la mayordomía, nos acreciente el Señor en nuestra vocación de mayordomos.</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Costelló</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<br /></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-28884501354183481832012-10-29T15:03:00.001-04:002012-10-29T15:03:37.382-04:00EXHORTACIÓN PASTORAL<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Domingo, 28 de octubre de 2012</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/IglesiaPres-letrero.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="90" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/IglesiaPres-letrero.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: x-large;">Sistema de Gobierno Presbiteriano</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Hoy celebramos el Domingo de la Reforma Protestante. No está de más que repasemos brevemente una de las tantas aportaciones de la Iglesia Presbiteriana al movimiento de la orientación espiritual de la Iglesia Cristiana. Me refiero a lo que conocemos Sistema de Gobierno Presbiteriano.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Las Iglesias, sea cual fuere, tienen una teología en la que nos dan su visión particular sobre Dios y la relación de Dios con lo creado. Dicha teología(etimológicamente-estudio de Dios) expresa o contiene los conceptos primarios y fundamentales en cuanto a la fe sobre la que se sostiene y en la que se afirma dicha Iglesia. Dicha teología indica lo que se cree y por qué se cree en ello, en relación a Dios y su acción en el universo que Él ha creado, muy especialmente en relación con el ser humano.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Además de su teología, cada Iglesia tiene también un sistema que se traduce en vivencia humana los artículos teológicos en que se resume y se expresa esa fe. La articulación de esa fe en un sistema para hacer efectiva esa teología en la vida del ser humano, es decir, la forma cómo actualizar lo que está implícito en dicha fe, es lo que llamamos su política, su sistema de gobierno, su forma de hacer las cosas.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Teológicamente hablando, nosotros los creyentes presbiterianos seguimos los principios y doctrinas conforme a la Teología Reformada, guiados por Las Escrituras.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Cómo actualizamos esa fe en la vida de la Iglesia como Iglesia, y en la vida del creyente como creyente, y en la vida de todos juntos como pueblo de Dios, a eso nos referimos al hablar de presbiterianismo.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Hay varios sistemas de cómo las Iglesias ejercen o expresan su fe en términos del gobierno que permitiría llevar a cabo la tarea religiosa y eclesiástica. Hay Iglesias regidas o gobernadas por obispos, el mejor ejemplo de las cuales es la Iglesia Católica Romana, en la cual el obispo de Roma le es dado el nombre de sumo pontífice, y quien dentro de esa Iglesia tiene una autoridad sin límites, llamándose papa o representante de Cristo. Esta Iglesia es el ejemplo máximo de dichas iglesias regidas por obispos, pero hay otras que siguen ese sistema llamado episcopal, como la anglicana o luterana.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En el extremo opuesto al sistema episcopal, está el sistema congregacional. Un ejemplo de ello es la Iglesia Bautista, en la cual la congregación es la que supuestamente posee toda autoridad.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Entre esos dos extremos está el sistema de gobierno presbiteriano. En este sistema nuestro no hay obispos. Pero no somos una iglesia congregacional en la que la congregación local posee toda autoridad. En nuestro sistema rige la democracia representativa, en la que guiados el Espíritu Santo, entendemos que Dios llama a quienes quiere que sean ministros(as) de la Palabra y Sacramentos,(hoy llamados presbíteros(as) docentes), así como a quienes quiere que sean ancianos(as) para el gobierno. Y entendemos nosotros, en nuestro sistema presbiteriano, que el Espíritu Santo actúa a nivel de todos los cuerpos gobernantes-(consistorios, presbiterios, sínodo, asamblea general), así como a través de los organismos que esos cuerpos eclesiásticos ordenan y crean, para realizar la labor de proclamación, anuncio y misión del Reino.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Una palabra fundamental en el presbiterianismo es la palabra orden. Cuando nuestra teología Reformada nos apunta a la base de nuestra fe, como una fe cimentada en un Dios majestuoso, soberano, glorioso y de orden sin igual, dicha teología pone las bases para que nuestro sistema político, es decir, el sistema de cómo gobernar, cómo llevar a cabo el programa de adoración, misión y entrega al Señor sea y tenga que llevarse a cabo en un sistema de orden y buen juicio.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Ese orden y buen juicio es fundamental en la liturgia, a través de la cual adoramos a Dios; ese orden y buen juicio es esencial a los parámetros que gobiernan y rigen nuestra vida de fe; ese orden y buen juicio es concomitante indispensable al quehacer de cualquier presbiteriano cuando adora, cuando ama, cuando sirve, cuando comparte lo suyo con el Señor, nuestro Dios y con los demás.</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Costelló</span></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-30865669098790990072012-10-21T18:03:00.003-04:002012-10-21T18:03:52.983-04:00EXHORTACIÓN PASTORAL<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Domingo, 21 de octubre de 2012</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/Calvino.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/Calvino.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>Calvino y su obra literaria</b></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><i>Octubre es el mes de la Reforma Protestante. Los presbiterianos somos parte de aquellas Iglesias Cristianas, llamadas históricas, que surgieron a raíz de la reforma del Siglo XVI, siguiendo el pensamiento teológico del gran reformador Juan Calvino. ¿Qué tal si repasamos brevemente la gran aportación literaria de Calvino al corriente del pensamiento cristiano?</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En marzo de 1536, Juan Calvino, que para entonces contaba con 26 años, publicó la primera edición de su famosa obra INSTITUCIÓN DE LA RELIGIÓN CRISTIANA, escrita en latín clásico, que era el idioma de la gente culta por aquellos tiempos en todos los países europeos. Ese pequeño librito de solo 6 capítulos fue revisado constantemente, ampliado y enriquecido por su autor a lo largo de los años y tras la revisión final poco tiempo antes de su muerte, se publicó la edición definitiva en 1559, y para entonces la obra completa constaba de cuatro grandes tomos como capítulos. Esta obra fue y sigue siendo el legado teológico más importante de los reformadores del siglo XVI para los siglos que habrán de venir, y aún hoy sigue siendo el texto obligado de estudio y consulta en seminarios y bibliotecas de todas las denominaciones cristianas, altamente estimado por la sobriedad de su estilo, claridad de pensamiento y fuerza lógica, convicción y sinceridad en sus afirmaciones; cualidades que reflejan la profunda preparación académica de su autor, dominio de los idiomas originales, autoridad de carácter, estilo sistemático de excelente abogado, pero más que todo una fe profunda y conocimiento riguroso de la Palabra de Dios.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Más tarde, Calvino hizo personalmente la traducción al idioma francés, en un estilo que según los entendidos, es refinado y elegante, de tal manera que Calvino es considerado como uno de los forjadores del francés moderno, La primera traducción al español fue hecha por Cipriano de Valera, el mismo humanista que hizo la revisión de la Biblia traducida por Casiodoro de la Reina, que es la más usada en nuestras Iglesias. Recientemente han aparecido numerosas ediciones eruditas de la Institución de Calvino, tanto en francés, como inglés, español, alemán, italiano, ruso, japonés y otros idiomas.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La obra fue dividida por Calvino en 4 libros, siguiendo el esquema teológico del Credo de los Apóstoles. Evidentemente Calvino estaba familiarizado con la amplia gama de las doctrinas cristianas, tal como fueron interpretadas por los teólogos de los primeros siglos y los llamados "padres de la Iglesia", tanto de oriente como de occidente, pero de manera muy especial fue influenciado por el insigne teólogo del siglo IV Agustín de Hipona, quien asimilando sabiamente las enseñanzas del Apóstol Pablo, delineó en forma sostenida la doctrina de la elección de los salvos, mejor conocida por "predestinación", la cual fue adoptada, comentada y defendida decididamente por Calvino, llegando a ser una de las doctrinas características más importantes de su teología, compartida en ese aspecto por la mayoría de los reformadores, incluídos Juan Knox, Lutero y Melanchton.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Pero ésta no fue la única obra producida por la prolífica pluma de Calvino, pues el número de obras que publicó llega a 96(Thea Van Halsema en su libro "Así fue Calvino" pág. 237); la mayoría con comentarios bíblicos. Comentó todo el Antiguo Testamento, libro por libro y prácticamente todo el Nuevo Testamento, con excepción de Apocalípsis. Acerca de todo esto, dice el teólogo Phillip Hughes: "Los comentarios de Calvino representan una sorprendente y completa ruptura con el método alegórico, retorcido y complicado de los eruditos escolásticos. Interpretó las Sagradas Escrituras de acuerdo a su plan principal, recto y de sentido natural, esto es como la misma Palabra divina dirigida a los hombres".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Calvino publicó un manual para la celebración de los sacramentos, otro para la preparación de catecúmenos, un catecismo y varios tratados teológicos de carácter específico enmarcado en las frecuentes controversias doctrinarias de aquellos días; en uno de ellos responde a los defensores del "libre albedrío", en otro demuestra la falsedad de las llamadas "relíquias" populariadas por la iglesia romana y un minucioso comentario a los acuerdos del Concilio de Trento, convocado especialmente para enfrentar los efectos de la Reforma Protestante con la llamada Contrareforma. No era el entusiasmo por la controversia lo que lo impulsaba a escribir y predicar ardorosamente, sino el entusiasmo por la verdad y su arraigado deseo de que las iglesias llamadas "cristianas" se sometieran a las normas establecidas por la Palabra de Dios no a las enseñanzas caprichosas y tergiversadas de teólogos y funcionarios eclesiásticos ambiciosos de poder y preponderancia.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Calvino, al igual que otros reformadores, dio marcada importancia al canto del pueblo en el culto religioso como parte de la adoración a Dios. El canto comunitario era algo prácticamente inexistente en la iglesia romana, donde los únicos que cantaban eran el sacerdote oficiante y el llamado "maestro de capilla" u organista oficial de la iglesia, algunas veces acompañado por un coro. Puesto que la himnología cristiana era muy limitada, Calvino promovió la composición de himnos y él mismo adaptó la letra de algunos salmos para ser cantados en la iglesia. Llamó a un famoso músico y compositor llamado Louis Bouargois, quien por 17 años dirigió la parte musical en la iglesia de Ginebra. Fue él quien compuso aquel hermoso himno que aún utilizamos en nuestras iglesias "Cantad alegres al Señor", y fue él quien comenzó con la interesante costumbre de colocar el número de los himnos que se van a cantar en algún lugar visible al frente del público. En 1952 bajo los auspicios de Calvino, se publicó el primer Salterio Ginebrino, que fue usado en muchísimas iglesias por largo tiempo.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En la obra "Juan Calvino, profeta contemporáneo", que es una antología acerca del gran reformador, escribe el teólogo y comentarista Phillip Hughes(Pág. 95 y 96): "Es difícil imaginar que tan prolífico autor estuviese también a diario, ocupado en una multiplicidad de otros deberes, predicando todos los días de la semana, dando conferencias de teología de lunes a domingo, ocupando su lugar en las sesiones del Consistorio, instruyendo al clero, sin abandonar el Consejo y teniendo siempre una hábil mano en el gobierno de la ciudad, visitando enfermos, aconsejando a los necesitados, recibiendo numerosas personas que venían a visitarlo, no sólo de Ginebra sino de lugares distante de Europa, y dándose de todo corazón a todos sus amigos con una amistad cálida, que tanto significó para él y para todos...¿Cómo pudo un hombre tan débil físicamente, tan frágil, acosado por varias enfermedades, lograr tan prodigiosos resultados? La respuesta la encontramos en las palabras del Apóstol Pablo: "Tenemos empero, este tesoro en vasos de barro para que la alteza sea del poder de Dios y no de nosotros... por tanto no desmayemos, antes aunque este hombre nuestro exterior se va desgastando, el interior se renueva de día en día"(II Corintios 4:6-16).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>CALVINO</b></span></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-34302189301361261392012-10-14T15:19:00.002-04:002012-10-14T15:20:04.671-04:00EXHORTACION PASTORAL<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Domingo, 14 de octubre de 2012</span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/cristianismo.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="http://i476.photobucket.com/albums/rr124/luzmi2008/cristianismo.jpg" /></a></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><i>"Porque nadie puede poner otro fundamento que el que está puesto, el cual es Jesucristo." 1 cor. 3:11</i></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Han pasado muchos años, escribió la primera carta a los Corintios, sus destinatarios inmediatos, pero descubrimos que el contenido de la misma interesa mucho a los cristianos de hoy. La cultura en la que estaban inmersos los cristianos de Corinto es muy similar a la nuestra, y lo mismo su problemática. Parece ser, en la medida que leemos la carta, que aquella Iglesia estaba sujeta a las mismas tentaciones que la Iglesia de hoy, a la misma tensión entre la Iglesia y el mundo, entre el Evangelio de Cristo y las demandas del ser humano dominado por el pecado. Nos encontramos ante un texto único y particular para la Iglesia de nuestro tiempo. Pongámoslo en su contexto.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Pablo está señalando que la división existente en la Iglesia de Corinto(porque hay celos, contiendas y disensiones) es una prueba de su inmadurez espiritual, hasta el punto que el Apóstol le confiesa que no puede dirigirse a ellos como "espirituales", sino como "carnales", pertenecientes todavía al mundo de la carne y de las cosas terrenales. Pablo reconoce que él comenzó el trabajo bien entre ellos, dándoles de "beber leche y no viandas", pero se ha quedado ahí y no han crecido. La situación es similar a la que describe el autor de la Carta a los Hebreos: "Porque debiendo ser ya maestros, después de tanto tiempo, tenéis necesidad de que os vuelva a enseñar cuales son los primeros rudimentos de la palabra de Dios; y habéis llegado a ser tales que tenéis necesidad de leche, y no de alimento sólido"(Hebreos 5:12).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Algo tan sagrado como el reconocimiento afectuoso de la labor de los que predican, los corintios por su infantilismo espiritual, lo distorsionan a tal extremo que el aprecio a la labor de los predicadores está motivado por su vanidad y prejuicio. Por eso Pablo aclara que tanto Apolos como él son siervos, instrumentos por medio de los cuales el Señor ha llamado a los corintios a una vida nueva, la vida de fe. La obra y éxito es exclusivamente del Señor. A Él, por tanto, toda la gloria y fidelidad. "Nosotros-escribe Pablo - somos colaboradores de Dios y vosotros labranza de Dios, edificio de Dios".</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">La metáfora "edificio de Dios" al referirse a la Iglesia es, junto a la de "cuerpo de Cristo", una de las favoritas de Pablo. Por eso, a continuación, desarrollando esta metáfora describe su ministerio en la Iglesia y la responsabilidad de los que le siguen en el ministerio, edificando sobre el fundamento que él, en nombre de Dios, ha colocado. Y...¿de qué fundamento se trata? De Jesús, el Cristo. Con palabras similares se expresa en la Carta a los Efesios: "Así que ya no sois extranjeros ni advenedizos sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo la principal piedra del ángulo Jesucristo mismo".(Efesios 2:19-20).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Todo lo que se haga en la Iglesia debe ser sobre el único fundamento que es Cristo Jesús, y por esa razón debe ser de excelencia, de acuerdo al plan de Dios, nos sigue diciendo Pablo. Si lo que se hace es pobre y mezquino será puesto en evidencia por el juicio de Dios y se esfumará. De ahí, que hoy, ante el reto que tiene la Iglesia de Cristo por parte de sus miembros, debe prevalecer en la voz y en el corazón de cada cristiano aquella frase que hemos olvidado, por breve y sencilla, pero que ha sido la primera afirmación de fe de la Iglesia Cristiana:</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>JESUCRISTO ES EL SEÑOR</b></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Costelló</span></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-43781227315868762112012-10-07T15:46:00.000-04:002012-10-07T15:46:30.699-04:00EXHORTACIÓN PASTORAL<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">7 de octubre de 2012</span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">En nuestra iglesia, generalmente se administra la Santa Cena todos los primeros domingos de cada mes en el Servicio de Adoración y ocasionalmente en las visitas a enfermos, pero este domingo lo haremos con renovada disposición y particular entusiasmo, ya que es Domingo de Comunión Mundial y todos los cristianos que habitamos este planeta nos congregamos en torno a la Mesa del Señor.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Hoy más que nunca es pertinente preguntarnos...¿Qué es la Mesa del Señor?</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Jesús, en la última cena, antes de su muerte, tomó los elementos del pan y del vino y los compartió con sus discípulos, diciendo que eran su cuerpo destrozado y su sangre derramada, señales del nuevo pacto. Y mandó a sus discípulos que compartieran el pan y la copa, haciendo memoria de Él, anunciando su muerte salvadora, hasta que Él volviese. Pero, a la luz de la Resurrección, la Santa Cena, no es meramente un memorial, es también presencia real de Cristo Resucitado que "se une a nosotros de tal manera que llega a ser verdadero alimento y nutrición para nuestras almas"(Confesión Escocesa 3.21).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">¿Quiénes pueden participar de la Santa Cena? Todos los bautizados, que arrepentidos de sus pecados buscan reconciliación con Dios y con los demás, por medio de la confianza en Jesús, Señor y Salvador. "Aún la persona que duda y cuya confianza está vacilante, puede ir a la Santa Cena de manera que llegue a sentirse seguro del amor de Dios y la gracia de Jesucristo"[Libro de Orden(W-2.4011)].</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Un aspecto importante de la Santa Cena es que en ella no sólo celebramos y experimentamos el amor eterno de Dios en nuestra vida, sino que lo compartimos con los demás. Por eso a la Santa Cena se le llama también Mesa del Señor o Comunión.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Costelló</span></div>
Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-74418157942361297582012-09-10T09:51:00.003-04:002012-09-10T09:51:55.898-04:00Y DE LA PENA DE MUERTE...¿QUÉ?<div style="text-align: right;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Domingo 9 de septiembre de 2012</span></div>
<div style="text-align: left;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><br /></span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El tema de la pena de muerte o pena capital siempre ha tenido notoriedad; pero particularmente hoy, cuando nuestros pueblos son fragelados con virulencia por el terrorismo y la delincuencia común.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Sabemos que es un deber fundamental de la sociedad proteger a sus miembros de las acciones criminales; pero para garantizar esa protección ¿es necesario mantener y aplicar la pena de muerte? Actualmente 121 países han dicho que no, ya que han abolido la pena capital en sus respectivas legislaciones. ¿Qué dicen las enseñanzas de Jesús? Veamos brevemente.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">El derecho a la vida es tan fundamental que no depende del juicio que otros seres humanos puedan emitir. Este derecho viene de mucho más arriba, <b>de Dios</b>. Sólo Dios da la vida y la demanda. En el proyecto de Dios para los seres humanos, creados a su imagen, juega un papel importante el respeto a la vida por parte de los demás seres humanos("No matarás"). De hecho, al primer asesino de la historia, Caín, Dios le castiga, pero no con la muerte; y provee para que nadie se desquite con él, privándole de la vida.</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Sí, ya sé que en la Biblia, concretamente en el Antiguo Testamento, hay textos legislativos y relatos históricos que a primera vista legalizan la pena de muerte; pero no debemos olvidar que la Biblia hay que interpretarla a la luz de la revelación plena. En los Evangelios vemos que Jesús mostró en su ministerio un gran respeto a la vida, aún hacia la del más miserable, y abolió la ley del Talión(Levítico 24:17-22), llamando a sus seguidores a un comportamiento nuevo con relación a los demás. Es más, hay una situación particular en la que el Maestro tomó posición con respeto a la abolición de la pena de muerte, liberando de ser ejecutada a una mujer acusada y condenada según la ley de Moisés(Juan 8:2-11).</span></div>
<div style="text-align: center;">
<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Sabemos también, porque no es un secreto para nadie, que tu iglesia en algún momento de su historia ha justificado la pena de muerte, con el pretexto de salvaguardar la fe de la herejía(pensemos, por ejemplo, en la inquisición); pero en los primero siglos de la Iglesia no fue así, ya que los cristianos, siguiendo las enseñanzas de Cristo, aún siendo ellos mismos víctimas inocentes de la pena de muerte, al igual que lo fue Jesús, se resistían tanto como jueces o soldados a ejecutar sentencias de muerte. Es por eso, según consta, que posteriormente el emperador Justiniano les dispensó de ejercer cargos públicos que tuvieran alguna relación con la ejecución de penas de muerte.</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Las enseñanzas de Cristo y de sus seguidores más inmediatos son claras con respecto a que se haga justicia a favor de las víctimas de crímenes violentos y que se castigue a los culpables, pero con la misma claridad proclama que la venganza no rompe la espiral de violencia que nos arropa. Hay otras formas que son más dignas, compasivas y efectivas.</span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b>"Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzarán misericordia".(Mateo 5:7).</b></span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;"><b><br /></b></span></div>
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<span style="font-family: Verdana, sans-serif; font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Costelló</span></div>
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Webmasterhttp://www.blogger.com/profile/10707958193261600773noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-3379052484722374924.post-58182085709507374272012-08-13T16:40:00.001-04:002012-08-13T16:40:37.890-04:00EXHORTACION PASTORAL<div style="text-align: right;">
Domingo 12 de agosto de 2012</div>
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<span style="font-size: large;">Un admirable estilo de vida</span></h4>
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<span style="font-size: x-large;"><b>A</b></span><span style="font-size: large;">sí titulábamos el pasado domingo el sermón, basado en Hechos 2: 41-42. A la luz de esta breve pero sustanciosa porción bíblica, reflexionábamos acerca de las cuatro asiduidades o perseverancias que configuraban, por su admirable estilo de vida, a las primeras comunidades cristianas como modelo de comunidades en su propósito y eficacia.</span></div>
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<b><span style="font-size: x-large;">E</span></b><span style="font-size: large;">n la reciente asamblea de las Mujeres Presbiterianas en Orlando, a la que asistí acompañando a mi esposa Zulma, oí decir al Moderador de la Asamblea General, Neal Presa, que hay tres clases de personas. Las que <b>hacen</b> que las cosas sucedan, las que <b>contemplan</b> cómo las cosas suceden y las que se <b>preguntan</b>, cuando las cosas suceden, que está pasando. Se supone que los cristianos de todos los tiempos seamos parte del primer grupo. Así fue al principio y así debiera continuar siéndolo; aunque en la actualidad no necesariamente es así. Ya los señalaba hace algunos años el Dr. Peter Marshall, gran pastor presbiteriano y buen predicador. Con su peculiar manera de denunciar situaciones, decía que donde los primeros cristianos se hacían presentes algo bueno sucedía, algo cambiaba para bien de la sociedad; sin embargo, hoy día la gente nos escucha, bosteza, sigue su camino y nada ocurre.</span></div>
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<span style="font-size: x-large;"><b>H</b></span><span style="font-size: large;">an pasado desde que la Iglesia nació del corazón de Cristo algo más de dos siglos. Debemos recordar con gratitud al cielo que la Iglesia de Cristo en el transcurrir de la historia ha impactado positivamente grandes y significativos sectores de nuestra población mundial y ha propiciado provechosos cambios en lo que conocemos como civilización cristiana. No obstante, en el día de hoy, por lo que observamos a nuestro alrededor, es mandatorio preguntarnos con sinceridad: ¿Sigue siendo la Iglesia signo visible de la Buena Nueva que Jesús trae al mundo y que transforma para salvación los corazones de los seres humanos y de las sociedades?</span></div>
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<span style="font-family: inherit; font-size: x-large;"><b>D</b></span><span style="font-size: large;">icen los entendidos en estadísticas que los que no conocen a Cristo porque no han oído hablar de él son dos terceras partes de la humanidad. Esta información es para preocuparnos; pero lo que más debe inquietarnos es que un gran sector de la población de los que han oído hablar de Jesús viven como si no le conocieran, ya que muchos llamados cristianos están al margen de las enseñanzas del Maestro y se han alejado de la Iglesia que un día los acogió en su seno mediante el Bautismo.</span></div>
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<span style="font-size: x-large;"><b>C</b></span><span style="font-size: large;">reo que es el momento de reflexionar seriamente y con sinceridad acerca de lo que por su naturaleza es la Iglesia de Cristo y de lo que está llamada a hacer. Un buen ejercicio es dejarnos confrontar por el admirable estilo de vida de los primeros cristianos, marcado por cuatro asiduidades o fidelidades, según el libro de los Hechos; a saber:</span></div>
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<li><span style="font-size: large;">Perseverancia en las enseñanzas de los Apóstoles,</span></li>
<li><span style="font-size: large;">En la comunión o compañerismo,</span></li>
<li><span style="font-size: large;">En el partimiento del pan o Santa Cena,</span></li>
<li><span style="font-size: large;">En las oraciones.</span></li>
</ul>
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<span style="font-size: large;">¿Qué se esconde detrás de este relato? ¿Qué significó ayer y significa hoy?</span></div>
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<span style="font-size: large;"><br /></span></div>
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<span style="font-size: large;">Te invito a que acudas estos próximos cuatro domingos al templo. Predicaremos acerca de todo esto.</span></div>
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<span style="font-size: large;">Rev. Salvador Gavaldá Costelló</span></div>
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